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第七节夜晚

艾修鲁法特现在慢慢的对这个小部落的情况有了进一步的了解。

正如他之前预料的,这真的是一个小部落。哪怕以混沌信徒的标准而言,它也是很小的。包括老幼妇孺在内,整个部落一共有五百七十多号人,全部都是色孽的追随者,其中能够拿起武器战斗的人只有两百人。

特别要说明的是,这并不是说这个部落拥有两百名混沌战士。因为混沌部落里划分阶层的方式和混沌军团中有所不同。混沌部落的成员里,最底层的是奴隶,然后是外围信徒——通常是一些未成年人,然后是正式信徒。在正式信徒之上,才是能够算作战士的混沌掠夺者。而在入侵格鲁尼的混沌军团中,几乎全部都是战士,最低程度也是掠夺者。

这些掠夺者在混沌部落里,已经属于战士阶级了。换句话说,混沌部落里的地位升迁过程中,你首先要成为一个合格的混沌信徒,然后才能成为掠夺者。然后才谈得上正式的混沌战士、神选战士或者更高级的冠军武士、混沌领主什么的。

这个部落的历史倒不是很久,从某种意义上来说,压根谈不上“历史”。它的历史不过二、三十年,是一个大部落崩溃瓦解留下来的残余。这个部落原本也曾经蒙欢娱王子的恩宠而拥有相当大的发展潜力,但是最终还是在一场部落之间的内战中失败。整个部落被迫迁移到了这里,而部落里的成员也只剩下了这么多人。

如果不是他们之中还幸存着一个巫师的话,或许它已经彻底瓦解,成员四散了。但是哪怕是现在,他们也处于一种风雨飘摇朝不保夕的状态。因为这种规模的混沌部落实际上完全是鱼腩,是更大部落的可口猎物。

艾修鲁法特之前还对这么一个部落居然敢如此近的靠近白堡而感到好奇。现在他明白了,这是因为这个混沌部落完全不知道发生了什么事情。他们虽然知道之前发生过一场大规模入侵南方的战役,但是却不知道这场战斗的最后结果。他们并不晓得十几万混沌战士在异国的土地上覆灭。

他们只是为了逃避更强大的混沌部落的攻击,而来到这片无主的土地的。

黄昏时分,艾修鲁法特在营地里烧好了一锅汤。

虽然是被视为“野蛮人”的混沌信徒,但是他们其实也不反对美食。至少,艾修鲁法特发现他们的烹饪用料相当不错。

别看战场上的混沌信徒号称“什么都吃”,也确实有证据说明,别说至于虫子、野兽、鱼什么的,哪怕是阵亡者的尸体,混沌战士也可以毫无心理负担的吃下肚子。但是如果条件合适,混沌信徒(或者说至少是色孽的信徒)一点也不反感一锅美味的汤。

至少包括巫师阿索文在内的这几个人看上去都挺满意的。

此时天色已暗。就在整个营寨的中间位置,在那顶华丽的帐篷边上,阿索文和五六个男人聚集在一起。这些人就是这个混沌部落的领导者了。

具体点说,身为混沌巫师的阿索文并不那种真正意义上说一不二的首领。领导这个部落的是以阿索文为首的一小群人——按照文明国度的说法,这或许可以称为一个议会。

重大的事情都必须由这个议会做出决定。这也是那些没有强势领袖的混沌部落最常见的政治形态。

当然,所有的这些议会成员都不是普通货色。除了阿索文之外,其他所有人都是混沌战士。是通过邪神考验,取得自己的混沌盔甲的那一种。他们中,还有两个人是混沌神选战士。这两个神选战士加上身为巫师的阿索文,则构成了这个议会的核心。

部落里并没有比神选战士更高位的存在,换句话说,这个部落里并没有混沌冠军武士。当然话要说回来,哪怕在混沌军团之中,混沌冠军也都是军队的中、高层军官,手下统帅几百甚至几千混沌战士是司空见惯的事情。这种小部落里没有冠军武士很正常。

这也是为什么之前克莱儿会那么说。她已经认出艾修鲁法特手里的那个坠子等级极高,不是普通的混沌信徒能够持有的——从这一点推算,色孽认可艾修鲁法特为一个混沌冠军(或者说混沌冠军级别的人)。艾修鲁法特假如表现出他的身份,也就是说,他进入部落的时候,将自己的和神沟通的信物拿出来给大家看看,阿索文别说之前的那种刁难行为了。他大概就会想方设法的让艾修鲁法特成为这个部落的首领。

由混沌邪神认可的地位,是混沌信徒社会的基础。邪神对他们的影响已经达到了方方面面的程度。神的认可就是个人能力的最好说明——你可以瞒过世人的眼睛,但是绝对瞒不过神。

今天晚上,这个小小议会讨论的是一个重要的事情:尽管近期狩猎的收获颇丰,但是部落里携带的盐已经快用完了。他们必须尽快得解决这个问题。

解决这个问题有一个最快的捷径:在大概步行十天,车、马三天左右路程的西北方,有一个盐池,那里出产盐。

当然,这个方法有一个很大的缺陷:这么一个贵重的资源当然有了它的主人。一个强大的,信仰奸奇的部落盘踞在那里。

当然,混沌的规矩和文明世界里不同。如果在南方国内,这个盐池大概就会成为领主重要的财源。领主会向商人出售盐来获得收入——或者可以这么理解,任何人都能用公平的价钱买到盐。

但是在混沌的国度里,规矩不是这样的。只有实力相等的情况下才有公平的交易。这也是为什么混沌部落中并没有那些专业的商人。除非是一个混沌领主去经商,否则商队被打劫恐怕就是家常便饭的事情。可是一个混沌领主怎么可能去经商呢?

这个由色孽巫师阿索文领导的混沌部落,并没有和人家平起平坐的实力。换句话说,如果他们不能展现出足够强大的实力,人家不但不会卖盐给你,还会顺带着灭了你的商队,甚至会灭了你的部落。这一切都是因为他的实力比你强太多。

在这个方面,神明也不会有任何帮助。因为四大邪神的实力是相互平衡的。事实上,别说他们信仰的是不同的神,哪怕他们都是色孽的信徒,事情也不会有任何变化。因为任何一个邪神,都承认“弱肉强食”这个法则,认为软弱的、无能的信徒必须遭到淘汰。

这也是混沌部落的常事。在南方的时候,艾修鲁法特看的那些教会的书籍,都把混沌信徒写的嗜血而疯狂,写他们总是无时无刻的准备战争——莫名其妙的如同一帮疯子。但是实际上,日常的柴米油盐才是这些部落首领大部分时候关心的事情。

所以,现在就是这个小小议会在讨论盐的问题,艾修鲁法特则在边上一边听一边为他们烧肉汤。正如阿索文之前承诺的,他对艾修鲁法特的态度和部落里普通成员一致,并无特别照顾也无特别歧视。

“这汤确实不错,厨师。”阿索文对艾修鲁法特的烹饪倒是不吝赞美之辞。美好的享受一直都是欢娱王子所提倡的。

“很多人都这么说过。”艾修鲁法特倒是不反对这一点。

“你叫艾修鲁法特?”一位神选战士一边大口的喝着汤,一边问道。现在,这个部落的人都已经知道艾修鲁法特的事情,知道他是外来的混沌信徒,而且将在这个部落里住一段时间。这种事情虽然少见,但是也不是闻所未闻。阿索文的这个处理方式得到了所有人的默认。“你当一个厨师真的太浪费了。如果你加入我们,你一定可以立刻成为一名战士。”

“啊,我在这里只是当一个厨师。”艾修鲁法特回答道。

特别要说明一下,成为一个正牌的混沌战士需要神授予的混沌盔甲作为证明,也就是需要神的承认。但是一个信徒成为一个掠夺者并不需要这么麻烦,只要部落中人承认即可。

他的这种胸无大志的表态引起了一阵鄙视。不过话说回来,反正一开始就说明他是临时住一段时间,所以大家倒也不在乎。毕竟,艾修鲁法特所要求的只是很简单的事情,甚至这笔买卖来说,部落里是纯赚的。

这个时候,有人提出可以发动一次突袭,夺取足够多的盐。方法就是用骑兵出其不意的发动攻击。不过,这个意见被否决了。这个部落的马其实不多。实际上,之前的战败逃走实在让他们大伤元气,部落里全部的马匹加起来也只有二十来匹。

二十多个骑兵去攻击一个成员至少上万的部落,那不是去打劫,那是去送菜。

有人提出另外一个意见,认为可以来一次伪装:让阿索文自己去要求贸易。能够随随便便派出一个混沌巫师去担任贸易使者的部落无疑是一个强大的部落,对方恐怕也不敢轻易对这样强大的部落动手。

但是这一个行动被阿索文自己否决了。这实在风险太大了一点。奸奇的巫师可不是傻瓜——实际上,也许世界上没有比他们更加狡诈的人了。他们中如果有人认识阿索文——这是很常见的,把戏就会被拆穿,那就等于上门送死。而这个部落也注定逃不过一劫。

这一次的讨论无果而终。混沌部落里可没有鹰隼城的舞会、宴会之类的东西。等到篝火熄灭,大家都选择安睡。

艾修鲁法特回到自己的帐篷——前面说过,就是克莱儿的帐篷。混沌的风俗很开放,就算一个外来男人借住一个女性成员的帐篷,也不会引起任何人的反对。

艾修鲁法特虽然实际上不需要睡眠,但是他并不想让别人知道这一点。所以回到帐篷之后,他也没玩什么花样,乖乖的裹着毯子躺着。这条毯子是克莱儿给他的,或者说暂时借给他的,据说是她父亲留下来的遗产。这是一条很大的毯子。

这几天时间,除了忙于烹饪之外,艾修鲁法特所有的时间都在努力的观察和打听混沌的各种风俗。他自我感觉进度不错。这样子继续下去,用不了十天,他就差不多可以离开这个部落了。他开始尝试让自己进入那种睡眠之中,但是在他这么做的时候,他感觉到有什么东西钻进了自己的被窝。

一个温暖而柔软的东西贴上他的身体。艾修鲁法特睁开眼睛,看到了正是克莱儿的脸。

(嗯嗯,推妹子啦……能成功吗?或者说,邪恶的作者会这么写吗?)

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