山东曲阜，衍圣公府的所在地。山东巡抚赵元华带着烈火营的三万人悄然来到城下，城门缓缓打开，迎接这三万人进城。
没有人多想，所有人都以为这是守卫曲阜的正常调动，包括当代的衍圣公孔胤植。
赵元华入城之后，难免路过那座落在曲阜县城里的“衍圣公府”，占地一百多亩，一片乌乌压压的古建筑，三启黑漆大门，门楹上挂着一副金字对联，写的是：与国咸休，安富尊荣公府第；同天并老，文章道曱德圣曱人家。
出乎意料的是，山东巡抚竟然过而不进，让紧张了一把的孔府门子们如释重负。家主早就传下话来，北伐军的官员武将一律不准放进孔府。
孔胤植去年入神京向伪清朝廷朝见，很是风光了一把，入朝之后他是班列大学士之上。小顺治还在神京太仆寺街赐了一座宅子，计门、厅、楼、房一百多间，这就是北京的衍圣公府。
北伐军打进山东，孔府一直没有表示，其实是大有原因的。第一他们不确定这支北伐军能待到什么时候，万一自己去表了忠心，满清又打回来了，岂不是完了蛋。第二，他们认定了北伐军是汉人的武装，就算是打赢了夺回了江山，也不可能对他们怎么样。罢黜百家，独尊儒术之后，作为儒家文明的象征物，圣人族裔的孔家乃是累世公卿、书香贵族，故而得到历朝历代统治者的优容，任凭天下如何改朝换代、烽火狼烟、生灵涂炭，也总是倒不了儒门圣人的牌坊。既然倒不了圣人的牌坊，那孔家的荣华富贵，也自然能够借着圣门族裔的金字招牌，而世世代代地永远维持下去了。
无数世家随着朝代涨落而消亡，哪怕是昔日名震天下的江东王谢子弟，也早已埋没在故纸堆里，成为了遥远的历史。而比东晋王谢世家还要更古老的孔家，却依旧钟鸣鼎食、世代尊荣。
哪怕是天底下最尊贵的本朝皇室，在孔家后裔的眼里，也都只是“富贵不过二百年”的暴发户。
圣门族裔，千年世家……若说中国历史上最有“贵族范儿”的家族，肯定非曲阜孔家莫属！
千年的王朝，没有一家不对他们优容对待的，所以他们有这个底气并没有对北伐军有所表示。甚至阖府上下的男丁，都还留着鼠尾辫，等着清兵重新打回山东，他们好显摆自己的忠心呢。
听到院里的恶奴前来传信，说是北伐军进城了，正在出恭的孔胤植满不在乎，撇着嘴说道：“等他们来拜谒的时候，吩咐下去不要开门，这群南蛮子不一定能打过清兵，万一将来撤走了，见他们一面就是罪过。”
仆人惊道：“爷，他们可是兵强马壮的，万一惹恼了他们，那些大头兵冲进府来可如何是好。”
孔胤植不以为意，洋洋得意说道：“他们和清兵不一样，他们都是汉人，只要是汉人，谁敢到我们府上放肆？”
说完之后，坐在便桶上的孔胤植轻轻敲了下，就有明眸徕齿的俏婢进来，小丫鬟低着头不敢抬眼，以免污了主子的地界。提这恭桶时，要面露微笑，脚步轻盈，好像是捧着鲜花一样。若是露出一丝一毫的嫌色，免不得要因为“不敬主子”的罪名，而有板子等着。孔家的下人有一套严格的“礼法”，这些充满了“贵族范儿”的繁文缛节，自然是意味着历史积淀下来的体面和风度。但对于伺候他们的下等人来说，则意味着无数让人头痛和恶心的臭规矩。
孔家实现了极至的养尊处优，千年的优渥生活，让他们有了成千上万的下人，为伺候最多几十个主子而成天打转。
有专门为孔家巡山的巡山户，专门为孔家养猪的猪户，专门为孔家搬运桌椅等用具的扁担户，专门为孔家割花园杂草的割草户，专门供应府里以荆条烧成的柴碳的荆碳户，专门为孔家糊窗户的浆糊户，专门为孔家酿酒供酒的酒户，专门为孔家送新鲜蔬菜的菜户，专门为孔家制作各种条帚的扫帚户，专门为孔家点炮竹的放炮户，专门为孔家进供核桃的核桃户，专门为孔家献杏的杏户，专门为孔家献梨的梨户……诸如此类，林林总总，无所不包。
几乎孔家的每一项事物，都有专门的众多佃户为之代劳。四乡八里无数的老百姓，都围着孔家这一家的主子们转。
不同于其他豪门富户里的佃户，这些给孔家纳贡差役的人家，都没有任何的报酬。也就是说，白干！
衍圣公府以圣人子弟自居，觉得让这些卑贱的下等人做他们家的佃户，除了按时交地租外，能够给他们这么高贵的世家做事纳贡当差，已经是看得起他们了，应该感到荣耀才对？怎么可以还妄想要他家的报酬？
几天之后，赵元华派出的探子，化作割草工进入到孔府打探消息，空闲时候坐在院中，和杂役们闲聊。
一个小探子，眼见干完了活，一群人半死不活地躺在院子里，没有人说话，故意扯到这个话题，叹了口气叫道：“唉，咱们命苦啊，生在这个破地方。现在明明是农忙的时候，俺家里的田还没有伺候好，就要到这里来锄草。”
一个年长的佃户，脸色惊恐，急忙制止道：“你这个娃娃不要命了？也不看看这是在哪里就敢乱说话。”
小探子笑嘻嘻地说道：“大叔别怕，我这不是看着这儿就咱们这些下人么。院里那些老爷们，谁肯来这里看咱们一眼呢，他们还怕脏了眼睛呢。”
佃户苦笑一声，说道：“你说的也是，唉生在这个地方是咱们命苦哇，下辈子俺可不投在曲阜了。”
小探子见他松口，继续拿话勾他，佃户才侃侃而谈起来。
原来当孔府的庭院内杂草丛生时，割草户就要家老小一起到孔府割草，一割就是连续五十多天。但问题是，当孔府庭院里杂草丛生的时候，也往往正是田野里农务繁忙之际。割草户经常会因为要替孔家无偿割草，而耽误了自己家的收成，一来就是一家人，少一个都不行，家里的地根本没有人能照顾，纯看天意了。
偏偏孔家又从来不肯因为你来割草，就减轻你家的租子，该交多少还得交多少，非常有原则。以至于割草户每逢年景不好，就常有因家里欠收又交不起孔家地租而饿死的。不过孔家也不在乎，这家人饿死了，再随便指派另一户割草户就是。
更倒霉的还有水萝卜户，他们原本就是孔家的割草户，本来就需要承担割草的劳役。
有一次替孔府割草的时候，他们把自己带来的水萝卜分给其他庄子的割草户解渴，当场被孔府发现。孔府中的某个主子尝了尝水萝卜后，觉得味道不错，就下令指定这户为水萝卜户。每年这户除了缴纳沉重的地租，承担官府的杂税，很多税种其实是衙役瞎编出来的，收到的东西也进了他们私人的腰包，并且无偿替孔府割草外，还要按例向孔府奉上数量很多的水萝卜……结果才三年就搞得家破人亡了。
然后，另一户人家被指定为水萝卜户，因为之前从来没种过水萝卜，也不知去何处弄这东西，到了日子根本交不出来，于是被孔府管事夺了田地，家赶出去沦为了流民……
在曲阜周边方圆百里，只要是孔府的佃户，一定要小心谨慎，一件件血淋淋的教训，让他们明白了一个道理，不要随便帮孔家人做任何多余的事，不要献任何多余的东西。不然一旦被孔家列为定例，就要世世代代不能摆脱，自己受难不算，子孙也跟着倒霉。
无数的血案，没有丝毫的遮掩，路人皆知。仿佛任何十恶不赦的罪行，前面加上个衍圣公府，就变得理所应当起来。这是圣人的光环，也是历朝历代当权者纵容下的恶果，可怕的是此地的受害百姓们，已经习以为常。他们从未想过反抗，只知道逆来顺受，圣人之说果然厉害，将这些愚笨农夫洗的明明白白的。
曲阜的衙署内，山东巡抚赵元华看着手下搜集而来的一条条罪证，不住地摇头。
这一次应该是潜象营搜集罪证最容易得手的一次，关键是这些东西都摆在明面上，不用刻意搜查。有一种犯罪叫做有恃无恐，所谓的“圣人”后裔，在朗朗乾坤下，肆无忌惮地作恶。可笑的是，那些满口仁义道德的君子，却成了他最大的保护伞。
赵元华不是读书人，但是让他动手，心底的惶恐和重压还是折磨得这个特务头子觉都睡不好。这一刀下去，有可能引发整个大明的地动山摇，责骂和诘责会铺天盖地而来，即使他手里握有足够的证据，但是有些人，就是喜欢选择性失明。
赵元华清楚自己的身份，他是越国公手里的一把刀，即将与儒家读书人开战。
以往的历史上的经验告诉他，此战一开，这把刀的命运会很惨淡，势必沦为弃子。但是赵元华相信，这一次不同了，越国公是非常之人，要做这非常之事，也会有非常的结果。
赵元华拔出潜象营的短刃，这柄刀极其特殊，都是用同一种材质，同一种工艺打造而成。潜象营上下从两大统领洪一浊、赵元华，到最下面的探子，都是一样的规制。
一样的锋利，一样的尖锐。
赵元华将刀插到案上，用刀身将所有的罪证钉在桌上，沉声道：“士为知己者死，国公爷既然要捅破天，那就让我赵元华做这个破天之刃吧。”