先天境，修炼之道第五大境界，其名源自万界十大至强体质之一的先天道体。
返本还源，一身精气神重归先天，无垢不漏，浑圆如一。
但同时，先天又是一个相当泛指的概念。
婴儿刚刚出生，一口先天之气未散，可以叫做先天。
当然，无数婴儿出生之后，这口先天之气很快就散掉了，能保留下来的寥寥无几。
天生地养，自然浑成，未经人工雕琢，也可以叫做先天。比如这剑仙洞天当中蕴育而出的先天剑胚。
天地初开，但灵气、法则混乱还没有理清，诞生天意、天道之前，在此期间诞生的各种东西、事物都可以叫做先天。
还有在天地未开、鸿蒙未辟之前诞生的各种东西、事物，那自然是最正宗不过的先天了。
修炼第五境叫做先天境，但其实从修炼第一境开始，修士们就踏上复返先天的道路。
不断积累，增砖添瓦，然后至极一跃，晋升先天境，浑身再无半点后天痕迹遗留。
……
玉藏锋沉浸在天人合一的状态中，感受、体悟着返本还源的玄妙，这种生命本质进化所带来的身心愉悦，真是令人难以抗拒啊！
什么品尝美酒佳肴，满足口腹之欲的身心愉悦；男女欢爱的激情愉悦，与之相比全都不值一哂。
或许唯有徜徉道海、与道合真的身心愉悦才能与之相提并论吧。
渐渐地，玉藏锋身返先天、气返先天，神返先天只差最后一丝的时候，他却突然停了下来。
玉藏锋心神脱离剑莲，主动退出了天人合一的状态，强制给境界突破踩下了刹车。
因为他要用比现在更强的基础，来突破造就更为强大的先天境修为。
不过玉藏锋此刻气息圆融，生机绵绵，也可算是半步先天境界了。
玉藏锋起身收起堆满石壁隧洞的各种法宝，手握剑莲，念动间开启新的洞天入口。
位置自然不会是原来的入口位置，而是尽量远离且偏僻，并且刻意控制得动静小，不招惹外界修士注意。
因为是仅容一人出去的临时洞天入口，自然是不会像先前一样有灵气蜂拥、空间波动的异象引来蜀山和峨眉的人了。
……
洞天之外的大蜀王朝偏僻山林，空间轻微波动，有一人从中走出。
温润如玉，体有莲香，俊逸无双，有若谪仙，正是玉藏锋无疑。
六感神识自然而然扫过四周，无有危险，玉藏锋当即又拿出了折桂令，准备直接返回萧山洞天。
萧山洞天和剑仙洞天皆是依附神州世界而存，但彼此间还未建立直接联系，所以还需要在神州世界中转一下。
不过这已经比御剑飞行，然后去坐传送阵中转便捷无数倍了。
然而，就在玉藏锋催动折桂令，临时洞天通道即将开启的时候，耳畔却传来一阵歌声。
“卖薪呦~ 伐木呦，过人生~~~
市上呦~ 换米呀，易三升咯~
交往~ 非仙~~ 即道，
闲来呦~~~ 对坐呀，讲经哦~ ”
听闻歌声，玉藏锋不由停下举动，临时洞天通道还未成型便已消散。
“难不成此地有什么隐世仙人？”
玉藏锋既惊且疑，将目光投向山歌飘来之处。
只见对面一座山上，一位质朴汉子，正挑着一担柴沿山路往下走，口中高歌。
“不是修士？”
玉藏锋有点不敢确认，又开启重明天眼，还是没有发现任何异常，确实是没有修炼过的普通人。
“难道和是武当山邋遢道人一样，返璞归真的高人？”
玉藏锋有点疑神疑鬼，还是魔吞兽谱中的麒麟星告诉他，真的是普通人，他才收起疑心。
玉藏锋一步迈出便到了对面山上，又以千变万化换了容貌，也装扮成普通人。
……
“大叔，等等我。”玉藏锋喊道。
那质朴汉子听到声音，转过头来便看到了一边招手，一边小跑过来的玉藏锋。
“这位小哥，你是在喊我？”
玉藏锋跑到近前，假装喘了两口气说道：“大叔，在下自幼心慕长生，一心寻仙访道。可惜无有门路，数年未能得偿所愿。”
“今日听闻大叔山歌，颇有逍遥真意，莫不是常与仙人往来？”
樵夫哈哈一笑，放下肩上的柴木说道：“我以打柴为生，衣食不过勉强温饱，哪能认识什么仙人哦。”
“再说长生又有什么好呢？眼看父母妻儿老去，没有一个亲近之人陪伴，难道不是很孤独凄苦吗？”
玉藏锋摇摇头说道：
“大叔有所不知，那《神仙传》中所言所载，无不令人心生向往，还有歌词唱呢。
‘要学神仙，驾鹤飞天，点石成金，妙不可言。定要到~崂山去学仙~~’”
玉藏锋说着，还小唱了两句。
樵夫听完摇头说道：“小哥你说的《神仙传》我是没听过啦，我只求一家老小平平安安，便心满意足了。”
……
“那不知大叔你刚才唱的山歌，是从何处听来的呢？”
玉藏锋这才切入了正题，询问山歌来历。
“这山歌呐，在我们山村，人人都会哼两句。反正很早之前就有了的，一直传唱，村里年纪最大的老人也说不清是从哪里传来的。”
“不知来历？”玉藏锋心下疑惑，继续追问道：“大叔，那这一带可有什么神仙异事的传闻呢？”
“小哥你说起这个我倒是想起来了。”樵夫一拍脑袋，似是想到了什么，“据说很早很早以前，有一位白发老者骑着青牛入蜀，此后一路西行经过我们这里。”
“还在我们这山上讲道呢，那场面，是玄猿献果、麋鹿衔花、灵龟捧寿、仙鹤噙芝，又有金鳞吐泡、彩凤和鸣、顽石点头、铁树开花……”
眼见这樵夫有说个不停的架势，玉藏锋连忙打断了他。
“大叔，你说的这些，是真的吗？”
“那啥，我虽然不能确认真假，但我太爷爷原话就是这么说的，我太爷爷说他太爷爷也是这么说的。”
樵夫搬出了自己太爷爷的太爷爷，以证明自己没有胡编乱造。
玉藏锋虽然不大相信樵夫所说，但白发老人、骑青牛、入蜀、西行这几个字眼却引起了玉藏锋的注意。
难不成道祖真的经过这里讲过道？
但这里既不是青羊宫，又不是峨眉山、蜀山，更不是青城山呀！
道祖他老人家讲过道的地方，不可能籍籍无名呀？