“五弟，你说我死了，谁帮我挖坑、抬杠？”
杜布继续考虑起自己的后事。
“二哥，你别胡思乱想啦！”杜五花摇了摇头道，“这‘织里的诅咒’确实影响很大，但我觉得这是一个考验。
“只要二哥通过了考验，未来就会有美好的前景在等待着你。”
看到杜五花那认真的样子，杜布觉得五弟并非在说谎。
杜家这一大家子不会说谎。
对于家人之间，更是不可能说谎。
“我也愿意相信你说的是真的，”杜布点了点头道，“如果万一你二哥我挺不过去，提前完蛋了呢？
“虽然我不会坐以待毙，但不愿意坐以待毙而最终死翘翘的人，在这天底下也不是一两个啊！”
——
“二哥，如果你死了，我就立地挖坑，”杜五花道，“我挖的坑虽然没有你们人类那么讲究，也没有老爸那样讲究什么风水，但肯定够深、够宽。
“不要说你一个二哥，就是十个二哥埋下，也绰绰有余。
“至于棺材什么的，我建议二哥你就不要想了。
“因为你是属于早夭的那一群人，所以连墓碑都不要有。
“因此，抬杠的事情，想都不要想。”
杜五花对二哥之死提出了一个极其简朴的解答方案。
——
对于这个方案，杜布沉吟了一番。
“五弟，我觉得你说不是没有道理，”杜布点头道，“但我觉得这应当是你们鸡类的风俗，不是我们人类的风俗。”
杜布掏出一不少的灵石和银票，道，“五弟，你说我死了，我出钱，要人帮我买棺材、抬杠、烧纸钱啥的，这方案行得通吗？
“重赏之下，必有勇夫呢！”
“二哥，我觉得你这个方案是符合你心中的想法的，”杜五花想了一会儿，道，“但钱不露白，你这样公然招摇过市，别人知道你有钱。
“你死了，你说别人会不会过来挖坟盗宝？
“那样的话，二哥你可能还是会暴尸荒野的哟！”
——
“嗯，五弟你说的有道理！”杜布点了点头，道，“如果我感觉自己快要死了，我就还是回半山村老家去。
“我到村里出钱，做一些善事。
“然后，我再出钱，让人给我守墓。
“村里民风纯朴，他们肯定会帮我把墓守得好好的。
“到了黄道吉日的时候，肯定还会给我烧纸呢！”
杜布提出了一个新的更好的解决方案。
“那样的话，二哥你是不是是流浪者的身份安葬，而不是以我二哥的名义安葬？”
杜五花问道。
“那肯定啦！”
杜布应道。
“如果我要死了，肯定不能顾那么多啦！”
——
“五弟，你说二哥我死了，身上还有‘牛厄智’、储物袋、银两等不少好东西，”杜布继续道，“这些好东西全部用来处理我的后事，肯定是过于浪费了。
“而且，我还觉得，这些东西要留给你一些，再留给爸爸妈妈和阿揭、阿开、阿锅他们一些，也算是我尽了一些做人子女和兄弟姐妹的责任。
“不过，万一我觉得自己快要死了，我觉得最好将你送到芗圆山贾家去。
“将你送到别的地方，或是放任你到荒山野岭，我担心五弟你重新被人给煮了吃了。
“如果那样，二哥我死了，也肯定死得不安心啦！”
——
“二、二、二哥，”听到杜布的话，杜五花激动得抽噎起来，甚至鸡眼里眼泪滚滚而来，“你就是要死了，也还是挂念着我这个弟弟！
“其实，我只是一只普普通通的野鸡。
“如果二哥你死了，我肯定也活不长啦！
“所以，到时候，给二哥你挖坑的时候，我一定将那个坑挖得大大的，让其能安葬我们兄弟俩绰绰有余！”
——
听到杜五花真情流露，杜布感觉自己暂时应当不会死。
现在的自己，最多再活十三年。
也就是说，除非自己在这短短的年份里修炼圆满并晋升为玉胎，那么，自己将在三十一岁左右说“再见”。
“如果真是这样，那自己就比那三胞胎还要早夭啊！”
“五弟，你觉得自己还能活多少年？”
杜布问道。
“二哥，我们野鸡一般活个七八年就差不多了，”杜五花迟疑着、不太确定地回答道，“我现在和你在一起，俩兄弟健健康康的，我觉得自己应当还能活个十二三年的样子。
“如果按照你们人类的算法，那我也相当于一百多岁啦！”
——
“嗯，阿花！”杜布点了点头，欣慰地说道，“五弟，那样我俩剩余的年龄就差不多啦。
“我们俩兄弟虽然不能同年同月同日生，但愿咱们能同年同月同日死。”
杜布说道，话语里充满了深情。
“嗯，二哥！”
杜五花重重点头。
“到时候我来挖坑，上面堆满泥巴，”杜五花设想到，“如果我俩快死了，你就将那泥巴一捅，然后泥巴就将我俩给埋了。
“我们不需要人抬杠，来一个自助埋葬法。”
——
“五弟，你的想法好有创意哟，”，杜布回应道，“二哥和你或许能活个百岁，说不定还能活个千岁、万岁呢！”
他在回应的同时，杜布运转四成灵力，将杜五花放到了肩膀上。
“归元步”使出，杜布一步十丈，俩兄弟继续往半山村的方向快速行去。
他决定要在未来十年修炼到圆满，并晋升为玉胎。
至于自己遭受的罪，必将变成光，照耀自己的前路。
——
在俩兄弟的一路赶路和唠嗑中，杜布对自身“垂垂老矣”的状态突变有了更大的适应。
“一个解决不了的问题，不是问题，而只是困扰。”
这是爸爸说的。
听爸爸的，总是没错。
所以，慢慢地，杜布对于当前的状态变得较为适应。
与此同时，他也不放弃每天七个半时辰的修炼。
只要不在平地或丘陵上，多多呆在高山之巅，甚或来到了云层之上。那就一定会有太阳和明月出来。
——
而与此同时，“牛厄智”内的情形在逐渐向好的方向发展。
四块田里的杂草已经除掉很一小半，因为它们的生命力甚至比那些“灵薯草”和“灵苋草”啥的还要旺盛。
“砂石冬果”树苗终于成活下来，让杜布松了口气。
而幸好有这对双色鹿母子在，否则杜布怀疑自己是不是会绝收，树儿会不会枯死。
如果这样，那老爸肯定会怪自己不用心，白白浪费这么好好的地力，而未来自己的营养均衡目标也难以实现。
为此，每天杜布还是坚持修炼后进入“牛厄智”，坚持吃灵乳并与这对双色鹿母子沟通。
无论这对灵鹿母子会不会说话，那吃灵乳都是必须的，因为这是其功能。
如果因此而浪费，那才是有违天道。
——
变身成为老人家、首次进入“牛厄智”时，杜布的模样突变曾让那对双色鹿母子开始还很诧异。
但“牛厄智”内，除了杜五花就是杜布进来。
所以，对于杜布的变化，这对双色鹿母子最终还是接受了。
而且，杜布还抽空在那老茅厕附近挖了一个更大的茅坑。
因为这对母子的粪便很大，原来的那个坑虽然还可以继续堆，但要为以后的堆熟作考虑。
而且，杜布期间还将阿花这位语言大量放入到了“牛厄智”，看它能否用其语言沟通能力与这对母子交流。
现在它总是在外面，和阿布呆在一起。
这既是修炼的需要，也是阿花需要在阿布修炼的时候旁观周边，防止有他人追尾而来。
而阿布的修炼时间很长，所以阿花基本上没什么时间或机会进入“牛厄智”。
杜布抽出了两次时间，让阿花进入其中各呆了一整天。
结果阿花出来后说，这对母子暂时不会说话。
——
既然如此，杜布坚持每天七个半时辰的修炼、一个半时辰的学习、两个时辰睡觉，其他时间每天只拿出一个时辰用于赶路。
杜布还曾想将那双色鹿从“牛厄智”内弄出来，让它替自己赶路，而自己则趁机多睡眠一个时辰。
再说，老人家要长途跋涉，总还是不便。
“如果骑着一头灵鹿，那可威风哪！”
但很遗憾的是，这对双色鹿母子无法脱离这“牛厄智”！
看来它们俩也是染上了“织里的诅咒”了。
对此，杜布有些遗憾，但并不失望。
即使无法脱离，这对母子的处境也还是要比在芗帽山被禁锢与取血好，也比自己这“短命”与“早衰”的诅咒要好。
而为了避免这个诅咒，杜布不得不持续修炼。
因为在九层修炼彻底圆满并且从那个“合光球”内脱离出来时，杜布就已经确认，自己是所谓的“凝液”修士了。
而且，就是通过方烹云的二阶玉简，杜布才得知“凝液”之上就是“玉胎”等知识。
——
《驭金本经二》等指出，凝液修士境界取决于丹田“虚玉瓮”之容量和承载灵液之质量。
也就是说，“虚玉瓮”容量越大，承载的灵液数量越多、质量越高，则实力越强。
一方面，凡“虚玉瓮”达到一层，则为一阶的凝液修士。