当然，如果分身失控或是被消灭，当然会对本体自身带来重大的影响，因为那就意味着本体自身的肉体和神识方面同时遭遇了巨大的损失。
所以，分身可以使用，却不得过量。
杜布以为，凭借自己现在的能力，可以单独地炼制八个大乘分身、十六个合道分身、三十二个务虚分身或是六十四个化灵分身。
只要拥有足够的营养、道力和灵气，这些分身的炼制和使用是分分钟的事情。
但在平常的时候，保持本体的强大更是有重要的价值，尤其是在修炼“空间之道”这一对神识耗费巨大的道术的时候。
此外，保持分身与本体之间的经常的融合，对于自身的协调和避免出现像“萧弱忠”之类的情形也相当重要。
因为“萧弱忠”的出现，部分地是因为它与本体之间长期分隔，从而导致形成自身相对独立的人格。
——
“空间道法修炼室”内，杜布本体双腿盘坐、五心向，神识内视。
他看到了自己的皮肉筋骨、五脏六腑、四肢百骸、经脉丹田以及各处流淌着的血液等。
他看到了自己体内无处不在的“一三·九大乘微胞”以及构成这些大乘微胞的数量繁多的“微胞软皮”、“微胞明筛”，还是“微胞液”、“微动器”和“微缩链”等五大构造。
他还看到了构成这“五大构造”的一粒一粒的、更为小型的并且排列得整整齐齐、密密麻麻的东西，它们就是“阴阳五行十系灵素”。
位于这些“灵素”中央的，是或多或少地堆砌起来的“球粒”。
围绕着“球粒”的周围，在或远或近的轨道上，是快速旋转、只有合道修士才能察觉到的一些“球子”。
“阴阳五行十系灵素”中，“球粒”和“球子”的数量总是不相等。
“球粒”位居中央，而“球子”位于边缘，并且围绕着“球粒”快速旋转，就如同一颗星球围绕另一颗旋转一样。
与此相似，在“球子”和“球粒”之间，是一大片大片、被局限于一个“灵素”范围内的“虚空”。
当“球粒”和“球子”的数量弄得对等，它们就会变成普通的“阴阳五行凡素”。
——
因此，当修士体内有足够多的“阴阳五行十系灵素”储备，并且能将之加以输出，从而攻击于任意的对象的时候，对方不仅可能境界下降，而且可能会从修士变成凡人、从灵物变成凡物，反之亦然！
更进一步地，杜布以为，自己只要能快速地吞吐天地灵物，并且能及时将那些被自己消化后的“阴阳五行凡素”作为废物排泄出体表，那么自己就拥有足够的来源，并且能给对方造成致命性的攻击！
“阴阳五行灵素拳！”
一种“十系拳头”作试探性的攻击，明确对方的“阴阳五行十系灵素”的构成情况，然后构建出与其体内不同的攻击性成分，那么就能对冲对方的灵体性质，从而给对方带来严重的、根本性的杀伤！
挥舞着六臂，杜布随意使出“阴阳五行灵素拳”、“阴阳五行灵素指”和“阴阳五行灵素灵针”，形成对眼前的灵植、灵矿、灵虫等的试探性的攻击。
与自己的预料相一致，只要使出了针对性的“阴阳五行灵素拳”或其他攻击性法术，那么自己就能使眼前的灵物品阶下降或是品阶提升！
相反地，自己在面前随手一挥，可以在面前形成了种“阴阳五行灵素盾”，从而避免对方给自己带来相应的伤害。
而且，无论是使用三头六臂，还是使用六条腿，或是使用身体的任意一个部位，杜布都能使出攻击性或防守性的阴阳五行灵素道术。
——
在持续的修炼中，八阶极品的“金光闪闪三号”再度飞经了“乘韦星”、“乘桴星”和“乘骑星”，又飞经了“乘丘星”、“乘载星”和“乘鸨星”，最后在“乘桥星”的虚空停留了下来。
杜布本体休息并补充好了各种灵土、灵水和灵气等营养物质。
然后，他离开了“空间道法修炼室”，来到了“职用道法修炼室”。
“心神杜布”从墙上的画里走出，来到杜布的本体身上，融入其中。
静心片刻并相互融合后，杜布来到了“神识修炼室”，与同样自画里走出的“脚杜布”相融合。
再然后杜布又分别来到了“感官道法修炼室”、“物群道法道法修炼室”和“阴阳五行道法修炼室”等处，分别与“五脏杜布”、“六腑杜布”、“手杜布”和“筋骨杜布”等相融合。
最后，杜布来到了“炼体室”，将刚好休整完毕的“皮肉杜布”融入自身。
恢复了完整的身体，杜布闪身来到了“搴洲空间”外，并且进入到了静静伫立于“乘桥星”的虚空中的八阶极品的“金光闪闪三号”外。
杜布神识一动，将“金光闪闪三号”收入到了“搴洲空间”内。
然后，他凝神打量着身前缓慢旋转、但仍完全陌生的“乘桥星”。
——
“乘桥星”要比杜布所经历过的“天幅五星”或是“合叶星”大上许多，毕竟它是一颗大乘级别的“半自星”。
星球上，广袤的海洋，连绵的岛屿，偌大的陆地，蜿蜒的山川等落入杜布的眼底。
其上有着灵禽、灵兽、普通人类、以及大乘宗门及其修士活动的痕迹。
在虚空中作了一番观察后，杜布想到这儿逛逛。
毕竟，持续数百年的修炼，总还是不太好的。
而且，这星球上有他感觉熟悉并且想要去看一看的凡人生活乃至名胜古迹。
虚空中，身形忽然消化，然后突兀地降落到“乘桥星”的一处荒漠上。
巨大的天地威压传过来。
杜布感觉到自己似乎要被“乘桥星”给驱逐出去。
这是因为自己已经晋升到了八阶大圆满，并且可能给大乘级别的星球带来破坏，从而引起了后者自身的反抗。
对此，杜布降低了修为，降低了这片天地施加于自己身上的恶意，然后在荒漠上，纵目远望。
附近亿里，既没有溪流、灌木或乔木，也没有在其中栖息的凡人等，而只有一望无际的黄沙、蔚蓝的天空、以及从“真牛星”这颗全自星自遥远的地方传过来、仍很酷热的阳光。
呼吸着荒野内那普通的的气息，杜布感觉到它没有任何灵气。
哪怕是在大乘星球上，也并非全部都是灵地。
从“搴洲空间”内弄来的灵气涌出，帮助弥消耗的同时，杜布闲适地迈步向前，一步数十万里。
走了二十步后，杜布已经前行六百万里。
——
在迈步走向第二十一步的时候，杜布三只手臂往前甩动。
然后，他的手臂不见了。
因为它们变成了三堆黑黢黢的蜱虫。
与此同时，杜布的三只手臂向后甩动，它们亦变成了三堆黑黢黢的蜱虫。
而杜布蹬着的六条腿、以及位于六条腿之上的躯干和脑袋，亦都变成了一堆又一堆黑黢黢的蜱虫。
这些黑黢黢的蜱虫有两万多米高，覆盖着附近数十万的距离。
从自己的蜱虫化身中，杜布看到了偏振光，闻到并且能吞食空中的极其幼小的水汽，而它们与阳光和杜布拿出来的灵食相结合，能变成杜布的养分。
当然，这样的养分大部分是废物类别的养分，因为这些水分并非灵物，而只是凡物。
——
这一堆又一堆黑黢黢的蜱虫的继续往前，再走了二十多步，已经能看到远处那高达数千万米高、峰顶白雪皑皑的的山峰。
意会到目标就在眼前，这一堆又一堆黑黢黢的蜱虫再度突兀消失，变成了一个同时三头六臂、但只有零点二米、比新生婴儿还要小的“超级早产小娃娃”形象。
朝远处的雪峰看了看，保持着“超级早产小娃娃”形象的杜布迈步往前，身形忽然消失。
然后，杜布就来到了数千万里外的雪峰顶部。
身影晃动中，杜布很快将这处有数十万里的雪峰顶部游玩完毕。
它前平平无奇，没有给杜布留下什么深刻的印象。
而在游玩中，杜布不时地伸手朝空中抓一下。
他抓出了灵水、也抓出了灵气、灵食或储物袋等之类的东西。
这些东西都是杜布随身携带并且帮助弄进或取出的用物，而后者所藏身的地方，就在杜布随身所携带的虚空！
——
这些虚空是杜布在空中一抓就能制造出来的并且无法被周围灵物所填补的空间。
在合道大圆满的时候，杜布曾亲手打造七阶极品“储物袋”和“储物手环”，并且发现“千倍缩小”是七阶极品“空灵玉”的作用极限。
而通过空也金仙的玉简，杜布确认，以前关于“空灵玉”的“它能将一块空间给‘吃’掉”的猜测近似正确，却又似是而非，因为它本身是“空灵玉虫”这样一种有一张巨大嘴巴、只有一个微胞、并且能在内部“胀气”和膨胀的微菌或灵虫的“胀气”所放的“屁”，并因此而“自成虚空”。
杜布亦亦曾遭遇到韩尽兴这个反例，其“灵菌寄宿道法”值得关注，但不是很紧要的；紧要的是他他修炼一种名为“过道”的道法，结果能“无视一切阻碍，瞬息通过，自由进出”。
但当韩尽兴被杀死并且自己运用了丹田内的的“三尾灵狐”虚影后，杜布发现自己变得极小，甚至比“空灵玉”的缩小作用更加厉害。
因此，韩尽兴的秘密，不在于其“过道”修炼法，亦不在于其“灵菌寄宿道法”，而在于其能化纳“三尾灵狐”虚影！
——
当晋升到大乘修士后，杜布就初步掌握了“空间之道”，但离“三尾灵狐”虚影所能达到了化形极小的情形仍然有很大的距离。
那时的他，就只能将身体化到万分之一，而无法达到更小，并且难以掌握“看到即通过”的空间道术。
而来到大乘中阶的时候，杜布能将身体化形到更小。
但“看到即通过”的空间道术，却是到了大乘高阶才得以掌握，而丹田内曾经停留的“三尾灵狐”虚影被杜布彻底消化。
通过消化，杜布确认，这“三尾灵狐”与那陨落的解得爽真仙有关，不知何故被韩尽兴获得并能容纳于体内。
——
与此同时，杜布随手就能开辟一个虚空。
而且，这个虚空之存在，是因为它处于三弦之中！
凭借没有任何出阻滞的三弦虚空，杜布能看到即通过，从而无视二弦空间内所存在的一切阻碍！
这一切的情形在于，从一地到另一地，如果要走实，那么就必须会耗费时间。
而在任何的二弦空间内，哪怕是虚空，它也并非是空，而是实！
所以，二弦之内的行动，必然会有中途时间的花费。
但如果是二弦空间内的三弦虚空，因为是真正的“空”，所以沿途没有什么时间花费！
他只是从一个实经历了一个“空”后，就到了目视之所在的实！
所有这些意味着杜布掌握了“超弦穿梭”的法术。
至于那创造出的可以维持和储物的、能通过神识随身携带的、并且类似于“空灵玉”一样的“虚空”，则只是“超弦穿梭”道术的一个微不足道的技巧而已！
——
离开那高达数千万米高、白雪皑皑的的山峰后，杜布继续缓步行走在一望无际的黄沙、蔚蓝的天空、以及从“真牛星”这颗全自星自遥远的地方传过来、仍很酷热的阳光的荒漠上。
经历十个多时辰后，一成不变的景色有了些变化，因为空气中稍稍多了一些水气的痕迹，地上开始出现一些低矮的、表皮坚韧的灌木，其间偶尔可以看到“三头蚂蚁”、“三面白蚁”、“三尾蜥蜴”等平凡的虫兽。
看到这些东西，对照着它们与自己曾见识的凡植、灵虫等物的差异，杜布继续缓步前行，并且在一会儿后闻到了空气中弥漫的灰尘味道。
纵目远望，只见数千万里的前方正扬起遮天蔽日的沙尘，有如一堵巨大的灰土墙。
“灰土墙”内，还可以看到有雷爆闪耀。
“这倒是有趣！”
没有躲避这铺天盖地的沙尘暴，杜布继续往前，几个脚步就窜入到了其中。
劈里啪啦的雷爆打在身上，杜布感觉就如同冬日里脱衣服时激起的静电一样，弱小得紧。
毕竟它们只是普通的闪电，对于大乘修士没有任何的影响。
屏住呼吸，走了两步后，杜布就来到了沙尘暴的另一侧。
一个小村落落入到他的眼帘。
——
这个小村落共六十多户人家，以放牧骆驼为营生。
村落的中央，有一个深达百多米的吊井。
吊井周边，则牧民们居住的帐篷。
帐篷外有一些骆驼，天生皮肤黢黑的小孩在与小骆驼玩耍，而大人们或在休憩，或在用吊桶打水取水回家自饮，或是用于喂养骆驼。
这些骆驼高达十几米，是“三面”普通骆驼。
由于经常出现沙尘暴的天气，这儿的男女老少都系着用颜色鲜艳的纱丽包裹住了“三面”头和脸，只是露出三双湛蓝湛蓝的眼珠子。
但现在那沙尘暴已经远去，空气干燥而清新，所以他们都露出了自己的那由于强烈的日照而晒得更加黢黑乃至暗红的脸庞。
将身体修饰成附近人的模样，杜布缓步来到吊井边，走向正在吊井边取水喝的、同样黑上加黑的一位老头。
——
这位老头六十来岁，头发全白，绿眼浑浊，牙齿掉光，背有些驼，将其本来三米八多的个子弯成了三米出头。
当看到故意将自己弄成了灰头土脸模样并且孤身一人、徒步前来的杜布，这位老头既是好奇，又是警惕地问道。
“小子，你叫什么？”
“你为什么来到我‘落尘庄’？
“你要到哪儿去？”
原来，“落尘庄”就是这处村落的村名。
由于沙尘暴的关系，其取名倒也恰如其分。
而问话的老头将仨手握住一个水勺，另外三只手抚弄着身上鲜艳的纱丽，三只嘴巴同时开口说话。
说话的过程中，杜布注意到，这位老头子每个嘴巴下面都有一个舌环。
——
“老头，我叫‘布莱克’，是一位寻仙问道之人。
“我之所以来到你们‘落尘庄’，就是想到处走一走、瞧一瞧，增长见识。
“至于我要去哪儿，那当然是去修炼之地。”
很快掌握了附近的语言的杜布，以这儿的方音说道。
而此时的杜布，同样绿眼黑身、塌鼻厚唇，三头六臂，并且身着纱丽。
“‘布莱克’，你是我远道而来的、尊贵的客人！
“我叫【骆沙金】，是这‘落尘庄’的头人兼庄长。”
——
老头子继续咕哝着说道，“对于你们这些寻仙问道之人，我们历来是十分地钦佩的。
“你看我们能为你提供什么帮助？
“你需要喝些水吗？”
骆沙金将仨手握住的那个水勺递了过来。
“多谢骆沙金庄长！”杜布用三只手接过水勺，再从二弦水桶内舀了一些水，稍稍品尝了一下，结果皱起了眉头。
“骆沙金庄长，你们的水有一股好硬、碱味好强啊！
“恐怕你们这儿有不少的肾结石病呢！”
在骆沙金庄长的邀请下，杜布往庄内的一处上好的帐篷走去。
其身后跟着骆沙金庄长的亲弟弟【骆沙银】。
骆沙银年近六十，身体较好，手里提着两只水桶。
而他同样有自己的舌环。
——