“我观四大部洲，众生善恶，各方不一：东胜神洲者，敬天礼地，心爽气平；北俱芦洲者，虽好杀生，只因糊口，性浊情疏，无多实践；我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；但那南赡部洲者，贪淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海。我今有三藏真经，可以劝人向善。”
——取自《西游记》原着（如来传法前言）
此三藏真经，有《法》一藏，谈天；《论》一藏，说地；《经》一藏度鬼。三藏共计三十五部，该一万五千一百四十四卷，乃是修真之经，至善之门。
劝人向善居然要“一万五千一百四十四卷”，欲为恶者，即便读完了这一万五千一百四十四卷经文他依然会继续作恶；为善者，哪怕平生大字不识一个，那些善意不也贯通了朴实的一生？
经文真的能劝人向善吗？这万卷经书，恐怕普通人一辈子都读不完，更遑论理解，不明白的十辈子也理解不了。
唐僧一路向西，行十万八千里，遇九九八十一难，就为了这万卷的经书，花十数年的时间取回，集合大唐所有懂梵文的僧人进行编译作着，再将经文本土化，地域化，政治化，又是不知多少年......
经书劝不了人向善，也拯救不了人，能拯救人的只能是他们自己。
好争杀，那是因为南赡部洲有可争可杀的东西，人是因为利益方才聚集在一起的，若没有好处，如来又怎会想要在南赡部洲传法。
西牛贺洲已完全是由西天佛陀掌控的世界，人人都一样，人人都是一个模子里刻出来的，就连寿命都一样，争无可争。
苏梨记得唐三藏出生在大唐，贞观之治时太宗皇帝的御弟。
那便是在陕西境内。
大唐贞观年间，兴科举，三场过者便可前往长安应试考取功名，选举贤才授以官职。
生死簿上所见之事，如今再次出现在脑海之中。
苏梨想起来了，金蝉子在没有被方丈捡回金山寺之前，他的本姓陈。
他的父亲陈光蕊是唐王御笔亲赐状元，跨马游街三日，风光一时无量。
在陈光蕊游街之时，恰巧游到了一门楼下。
丞相之女温娇恰站在那个楼上向下抛绣球，门楼下围满了人，都想要抢到那个绣球去做宰相大人的乘龙快婿。
只是温娇一眼便相中了实在高头大马的状元陈光蕊，绣球砸下，恰好砸中了状元头上的乌纱帽。
也因此陈光蕊与殷温娇结为夫妻。
游街完毕以后，陈光蕊被太宗皇帝派往江州做了知府。
在去江州赴任的途中，陈光蕊携妻顺道回了家乡，接了母亲，打算一同赶赴江州。
赶赴江州的途中，路途甚是艰难。陈光蕊在此之间放生了一条会眨眼的金龙鱼。
在渡河之时，船夫刘洪见色起意，陈光蕊被船夫刘洪杀死，尸首也被推入了河中。
因为刘洪与陈光蕊长得极为相似，他便穿上了陈光蕊的官服，刘洪带上了陈光蕊的妻子和母亲，前往了江州做官。
刘洪也杀死了陈光蕊带来的家仆，同样将他们抛尸河上，但唯有陈光蕊的尸体沉到了江底。
陈光蕊的尸体被洪江口的龙王保存了起来，原来陈光蕊放生的金龙鱼既是那洪江口龙王的化身。
那洪江口龙王为了报恩去地府要了陈光蕊的魂魄带在身边，又在陈光蕊的师生当中放了定颜珠，待他日真相大白以后，能够复活以重回人间。
丞相之女殷小姐恨毒的刘贼，却因身怀有孕，只能忍辱负重，表面屈从。
殷小姐本想撞柱自杀，却被南极星君所阻。
南极星君说她此胎分外神异，非等闲之人。况且状元郎陈光蕊也未死，尸身完好征魂也在洪江口龙王处当差。待此子他日声名大震之后，一家三口俱可团聚。
殷小姐产下一子，将其喂养之足月，害怕刘洪加害这个孩子，不如及早抛弃江中，听其生死。
殷小姐咬破手指，写下血书一封，将父母姓名、跟脚缘由，备细开载；又咬下了这个孩子的左脚的一个脚趾，以为记验；取贴身汗衫一件，包裹此子，抱出衙门。
丁小姐在江边大哭一场 ，正欲将此子抛弃，忽见江岸岸侧飘起一片木板。
小姐即朝天拜祷，将此子安在板上，用带缚住，血书系在胸前，推放江中，听其所之。
高门贵女大门不出二门不迈，见识仅在高墙的束缚之下，遭遇此番竟无他法为其夫申冤，也是南极星君的一句承诺，这才让殷小姐支撑了下来。
苦等一十八年，蹉跎了岁月，面目已非，怎么可能再有一家三口重聚团圆之日。
那胎儿一路顺江而下，被金光寺的法明大师捡到，取了一个乳名，名叫“江流儿”。
苏梨一路辗转打听，这才寻到了金光寺，又寻到了自小在那里修持的小和尚江流儿。
江流儿此时方才六岁，虽自小在寺院之内修行，但其师傅法明大师却一直未让其剃度出家，说他尘缘未了，时候未到。
苏来此的目的就是杀了江流儿，少了西行取经之路的领头人，看这西行的传法大计如何进行下去？
只是她见着江流儿的时候，却犹豫了。
江流儿年幼，心思却极为慈悲，苏梨看着他将平日师傅拿给他买些小食解嘴瘾的银钱全数拿了出来，熟了一条鱼贩子手中的红鲤鱼，一路小跑着放生到了江中。
那小我站在江边傻笑，满意的看着红鲤鱼越游越远。
恰巧此时他的肚子咕噜的叫了起来，但他却未向平常小孩那般抱怨，反而倒是庆幸自己忍受了一时饥饿，却解救一条红鲤鱼的性命。
世间苦难良多，但江流儿坚信，这世间的苦总和是不变的。
作为出家修行之人多替世人承受一些，世人的苦便会少一些，他一直以身作则。
……
(本章完)