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如果芸姚不插手,一百年后大唐会在岭南开设第一个市舶司,开始对海运进行管理和收税。不过事实上海运早就已经出现了,孙悟空也是第一批吃螃蟹的人,划着木筏出海才找到了菩提老祖拜师学艺,那时候还是春秋时代。

所以海运真的是历史悠久,要是算上神仙出海寻找仙山,那可以上溯到远古洪荒。

总之其实出海对中原人来说并不陌生,千年来几个固定的海港也基本确定了,一路南下。

这个时候芸姚又开始胡思乱想了,如果自己发展了海运,直接通过海上丝绸之路到达了天竺,那十年后唐僧要是不选择西游,而是选择出海的话,西方教会不会很尴尬?

真的有可能的,如果芸姚真的开发大船,探索出去往天竺的航线,那到时候唐僧真的有可能会选择走水路的。

那取经路上的妖族应该会埋怨芸姚害得他们没有唐僧肉吃。

芸姚刚准备开始画大船的图纸就想到了十年后的事情,顿时犹豫起来了。十年时间足以让芸姚帮助大唐完成海洋贸易的开拓,够去天竺来回好几趟了。这年头水路还是要比陆路快的,要是唐僧真的选择了水路,那就不是《大唐西域记》,而是《大唐海夷记》了。

海上的蛮夷,简称海夷。

到时候唐僧会在海岸线上的一个个蛮夷城邦落脚,进行交易和补给,记录海洋贸易路线的一个个补给点和港口,记录不同的风俗人情,估计也遇不到几个妖怪,因为不是在城邦里、就是在船上,海上还是龙王的地盘,也没什么妖怪。

总之那光景肯定会完全不同,不过这样巨大的变化,西方教说不定会真的直接出手收了芸姚。毕竟这一手太缺德了,可以说是直接打破了所有的安排,西方教的九九八十一难可全在西边,要是唐僧避而不走,另辟蹊径,避开所有的机关暗器选择出海,西方教的安排可就全白费了。

“所以不管什么时候都应该有一个预案,不能之吊死在一棵树上。”芸姚表示西方教怎么也是有两个圣人,应该准备个后备计划,得考虑到唐僧走海路的可能性。

然而西方圣人也不会想到芸姚会在这个关键的时候搞事情,如果没有芸姚,要通向天竺怎么也得再过个几百年,怎么也得等郑和宝船出现之后才有直接通向天竺的航线。根本不用担心唐僧走水路,因为知道他不会走,也不好走。

但芸姚如果造大船,开航线,就有了一个全新的可能性。而且唐僧是代表李世民去取经的,李世民完全可以规划唐僧的路线,他说走陆路就走陆路,走水路就走水路,完全就在人皇的掌握之中。

芸姚奸笑了起来,实在太过有趣,她似乎已经看到西方教和尚苦恼的表情了。

西方圣人也发现了天道的变动,西方教大兴的过程也是九九八十一难啊,现在又多出了一难。掐指一算,发现原来还是百花神,她竟然想要在大唐开拓海运,制造大船?果然是个惹祸精,这可不能让她完成啊,这要是完成了,唐僧一选走海陆,他们的安排不就全完蛋了么?

怎么办?

“她与截教有缘,不如请通天教主出面。”接引圣人说道,他们不能直接找芸姚。除非他们下决心收服芸姚,否则还是要给天庭面子的。芸姚是天庭的犯官,正在凡间受罚,依旧属于天庭管理,所以不好直接找。但找天庭说情也不合适,天庭说不定又要狮子大开口了。所以想来想去找通天教主比较合适,一是天庭也说不出什么来,二是芸姚应该会听话,三是通天教主现在还在关禁闭,和他达成交易应该不会提出过分的条件。

所以思来想去,通过通天教主来阻止这件事情是最佳的方案了。

就算是圣人也不想落人口实,当初通天教主为什么被群殴?不就是因为通天教主落人口实么,如果他一开始配合封神的话,根本没有之后的那些事情。

所以最佳方案就是不给圣人群殴西方教的机会。一旦圣人要是做了让其他圣人口诛笔伐的事情,很容易就会被群殴。毕竟圣人之间才是真正的竞争对手,能打压一定要打压。

通天教主现在就是被打压的状态,关着禁闭,截教也散了,虽然是圣人,但孑然一身,呜呼哀哉。

“也罢,就当是去给通天教主赔礼道歉,想必在师尊那闭关千年,他的脾气也应该收敛不少,不至于一见我们就横眉冷对。”如来觉得可以,找通天教主解决这件事情确实合适。

于是两位圣人默契地原地消失,转眼就已经在天外天之外,站在了通天的背后。

通天教主面对星河,正在思过。

“道友好久不见。”如来率先开口。

通天教主一动不动,盘坐背对两人,悠悠说道:“我已经知晓你们的来意,但芸姚并非截教弟子,我无能为力。”

呵呵,两人都能感觉到通天教主的暗喜了,他现在正偷着乐呢。肯定是想要西方教开条件,两人对视一眼,想可以开个条件,但如果通天教主还是不愿意,那么到时候难免要找鸿钧师尊定夺了。

不过要找师尊就证明他们无能,既然无能如何住持大兴?所以找师尊那是最后的选择,还是先谈条件吧。

“虽然不是截教弟子,却有截教传承,与截教有缘。道友若是能够相助,西方教定然记下一个人情。”接引圣人接过话头,安详地说道。

这三人不像是在谈条件,而是像在唠嗑。

“人情就算了,我如今这幅狼狈模样也只不过是只朝四暮三的猴子。”通天教主说道。

狡猾的家伙,如来知道这是要自己先开条件。当年庄子以朝三暮四来嘲笑朝四暮三,说大家都因为成心而没有大局观,明明都是七个,但猴子却因为朝四暮三而高兴,人族就和这些猴子一样愚蠢。

但现在通天教主的意思是说别和他说人情,他认定了朝四暮三,就和猴子一样先要四个,否则没什么好说的。

其实资源多的时候,朝三暮四和朝四暮三没什么区别,确实都是一天七个。但在朝不保夕的战国时代,谁都不知道吃了这顿还有没有下顿,所以朝四暮三肯定比朝三暮四强,毕竟拿到手的才是自己的,落袋为安,先确保自己能活到晚上再考虑其他的吧。

所以庄子的道理虽然没错,但在朝不保夕的恶劣情况中,猴子朝四暮三反而是一种生存的智慧,因为如果早上四个说不定大家还能活到晚上,而如果早上三个说不定就没有晚上了。

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