之前虽然不敢再次进入玄门世界。但蔡鼎一直在努力搜集信息。
尤其是当他领悟到可以使用意念来遨游网络，他对信息的掌控力更是强到飞起。
通过持续追踪，他知道玄门世界中的建设一日千里。已经有人开创了一块公共区域，名叫华胥国。
此处不容许Npc，所有人物全是真实玩家。只不过对外展示的具体形象和身份可以自由定制。
由于这块地域是永续存在的，因此其中的时间流逝也不可定制。按与外部真实世界的一定比率，华胥国的时间轴在稳恒推进。没有玩家可以重设起点又或者任意插到某个历史时段中。
还有个更犀利的特性，那就是华胥国中发生的一切都不可模拟！
这就杜绝了交易中任意一方借助推演来弄鬼的可能性！
华胥国创建成功后，其妙用不断被人发掘。目前这儿已经成为一个隐蔽的信息交换地。比起外部世界的所谓暗网，在这儿做交易安全性、保密性不知道强了多少个级数。
受到华胥国的启发，又有人产生灵感，将暗网全部搬进玄门世界。
这个“更暗的网”维护起来十分简单。借助玄门世界的术法特性，只要定时刷新，就能将外部暗网中的实时信息全部加载上去！
反之，“更暗的网”中独有的信息，外部暗网却无从窥探！
消息灵通人士早就放弃了外部暗网，重要信息的交换全都通过华胥国以及“更暗的网”来展开。
虽说真实交易必须在外部世界完成。但玄门世界可以提供模拟推演，足以让交易者提前弄清这笔交易是否安全！
对于普通人类而言，由于玄门世界的存在，生活方式已经发生巨大变化。整个社会的权力结构也不断产生微妙变异！
但对于蔡鼎而言，“普通社会”的这点变化已经引发不了兴趣。唯一能让他感兴趣的，就是怎么快速、安全的获取更强能力！
他“乘载”着赵捷的意识进入玄门世界，选择了华胥国为第一落脚点。
关于华胥国的一切，蔡鼎已经听过大量间接描述。然而当身处其境，他才知道语言的单薄，根本无法描述出其中的神髓。
华胥国这个名字来自于东夏古籍。按书上的描述，“其国无帅长，自然而已。其民无嗜欲，自然而已”。
在这个人造的华胥国，无帅长是肯定的。
至于说无嗜欲……某种意义上也对。因为所有人都只是过客，根本没有人停留下来享受点什么。
华胥国它就不是一个用来消遣享乐的场所。纯粹只是一个信息交换地！
身为异能者，一踏入华胥国，蔡鼎就有一种极度怪异的观感。
目前的他，意识就象一团弥漫的量子云，同时占据了三处不同的空间。
零点是张林的身体。“位置一”是蒋春丽的身体。“当前活动区域”则是进入玄门世界的赵捷之意识！
借助强大精神力，他能直觉到在零点位置其实已经没有“意识云”存在。
但就象半导体内电子脱离原位后会留下一个带正电的空穴。零点位置始终对他的意识具备一种超距作用力。
这样蔡鼎不但能清晰定位张林的位置，还能借助这种超距“拉力”实现快速归位！
至于位置一，这是他的意识的一块中继跳板。
目前他的意识云已经大部分加载到赵捷的意识上面，只有小半残留于跳板中。
用化学键来做比喻，他的意识云与蒋春丽和赵捷都存在交叠。只不过与蒋春丽的重叠部分小，与赵捷的重叠部分大。
然而与蒋春丽的“量子交叠”部分虽小，结合却很稳固，近似于刚体连接。与赵捷那头却是搭截上去的“榫卯结构”，随时可以脱开。
一旦情况不妙，蒋春丽能提供额外助力拉他脱困！
上一次他也是搭截在赵捷的意识上进入玄门世界。除了没有一个远方的零点位置，“前端结构”与当下其实没有太大差别。都是意识云先缠住赵捷的意识，再透入玄门世界。
然而也不知道为什么，或许是这一次他的精神力比前一次强大了一倍有余。总之一进入玄门世界，蔡鼎的感觉大不相同！
隐隐约约的，他似乎能从一个更高维度观察，三维结构的“华胥国”已经无法困住他的感知。
在他的直觉中，整个华胥国的底层构造有些怪异。似乎是用一个个纯粹的数学模型堆积出来。
就如眼前这栋“槐安大厦”。表面上看只是个普通大楼。但一进入大厅却让他惊觉，里面的容量似乎是无限的。无论涌进来多少人，这个大厅皆能容纳！
这个特性很怪异，假如换一个人只会以为这是一种错觉。
然而蔡鼎的数学功底精深，一瞬间就找出了另一个答案！
那就是假如在构造这个大厅的时候，设定了其座位数与整个自然数集一一对应，那么它的容量当然就是无限大的！
在数学之中，具备无限个元素的“无限集”一向都有很多怪异特性，完全违反普通人的直觉。
在“希尔伯特旅馆问题”中，数学家希尔伯特假设有一间旅馆，其房间数与自然数一一对应。当旅馆已经住满人的时候，假如又来了一个客人该怎么安置？
普通人认为既然客满，除非加塞，否则肯定没法安置新客人。
但实际上不然。只要将一号房客人移到二号房，二号房移到三号房……n号房客人移到n+1号房，这样就能腾出一个空房间，轻松将新客人给妥善安置了！
即使来了无数个新客人同样能安置。
只要将一号房客人移到二号，二号房客人移到四号，三号房客人移到六号。也就是所有旧客都转移到偶数号房。
要知道偶数集是一个无限集，也就是具备无限多个位置。因此完全可以将所有旧客全部容纳。
反之所有奇数号房都被腾空。奇数集同样也是无限集，可以容纳无限多个新客人！
之所以会出现这种奇怪现象，就是由于无限集中的“无限”这个概念在作怪！
禅宗偈语有云：十二时中莫住工，穷来穷去到无穷。直须洞彻无穷底，踏倒须弥第一峰！
佛教中的“空”这个概念，同样具备“无穷”之奥义。
只有空才能包容无限量之有。悟到空的道理方能生出无穷变化，无穷妙用！
一切神通变化皆基于一切事物“真空妙有”或者“空有不二”的根本特性。
对于佛教，蔡鼎了解不多。但他好歹也听过一些与佛教相关的支言片语。
平常这些东西根本不会进入他的深层思考。
但也不知道为什么，或许是几个关键词偶然串联起思路。刹那之间他的思绪从无限集一下子跳转到佛教的“融有入空”，内心既振奋又惊悚。
隐约之间他似乎捕捉到一个出乎意料的灵感。足以用一种最简单的模式填平科学与异能之间的鸿沟！