所以这就造成了中国的底层民众相比起外国来说，面对机会更加会去抓牢，这也是为什么，凡是受到儒家思想影响的地方，几乎都会有学区房的概念，这就是因为教育这个概念开始在中国扎根之后，在和平年代之下，只要你肯读书，然后愿意读书，并且有天赋，就能当官，做人上人，这是和平年代的上升通道，通过他，你就能摆脱贫穷的生活，走入更加美好的未来。
放到现在也是如此，一个名牌大学和一个没有名声的三本大学，两者之间的差距有多么的巨大，想必上过大学的人都能够明白，那是完全无法相提并论的，所以这也导致中国自古以来读书就非常的刻苦用功，再加上人数众多，每年考试的人数甚至要超过许多小国家的人口，这种规模的考试，导致中国的高考压力巨大，但也同时诞生了无数杰出的人才。
像日本、韩国、越南也大抵都是如此，儒家文化的影响之下，对于教育的重视是根深蒂固的，而相比起儒家文化来说，许多其他国家便没有那么重视教育了，比如说印度，这个国家的国家政策是全民免费的基础教育，跟中国差不多，但是真正能够做到的却不多，在印度，大部分的男孩儿拥有受教育的可能性要远远高于女孩儿，在父母的眼中，给女孩儿读书无疑是一件浪费金钱和浪费时间的事情，所以在印度，女性上学的比例非常的低。
一个一千人的学堂，能够有三十个女孩儿，这已经是很高的比例了，相比起中国来说，这无疑是巨大的差距，而像很多南美国家和非洲国家，则更是不重视教育，在他们的眼中，足球踢得好的人才叫做英雄，至于书念得好的人，则是大家瞧不起的对象，有些穷人对于让孩子读书也没有什么想法，在他们看来，与其让孩子去读书，还不如让他早一点开始工作，赚钱养家要来的核算。
即便这些国家和政府提供了免费的教育，他们也不愿意去上，这种情况在中国是非常稀少的，至于现在，则是除非有特别的原因，不然根本不可能出现的场景，甚至在有些发达地区，不仅仅学费免除，甚至如果家庭困难连学杂费和伙食费也能相应免除，甚至还给你发钱，补贴家用，以此来让孩子们进入学校读书，从中可以看出，中国人到底有多么的重视学习和教育。
这在一个方面虽然让中国人的压力越来越大，但在另外一个方面也确实给中国提供了源源不断的人才，支持着中国的建设，这才是如今的中国强大的原因，纵观当今寰宇，凡是国家建设的好的，经济发展水平先进的地方，要么是基督教文明下的欧美，要么就是儒家文化之下的中日韩以及新加坡、越南之类的地方，他们或多或少跟着两种文明沾边，这不得不说是两种文明的先进性。
这或许就是中国每每在战乱年代死伤人数过多的原因，就像高考的时候那么胸怀激烈是一个道理，在战争年代，你也没有可能去参加什么高考，这虽然只是一次考试，但对于许多国家来说，想要组织起来，其实并不是一件特别的简单的事情，因为在同一天，你要把所有的试卷送到国家的各个地方，九百六十万平方公里的土地上，每一个人都要同时开始考试，这需要多少的精力去把这些试卷印刷以及放送下去，其难度可想而知。
所以在很多发展中国家，他们的考试是根本不可能像中国一样搞什么高考之类的事情的，比如说印度，糟糕的交通设施以及各个联邦参差不齐的教育水平，导致他们连教科书都是不统一的，在这种情况下搞联考，无疑是一件不可能的事情，而且教育水平也互相之间差距非常的大。
在发达地区，他们的教育资源十分丰富，孩子们在这里接受的教育几乎跟发达国家的教育水平平齐，而在其他内部地区，教育资源则十分缺乏，教授英语的也大多都是一些印度本土人，其水平自然也不怎么样，这在中国也有这种情况，好的中学，几乎全部都是请外教来教授英语，并且校园环境优美，设备完善，老师也都是国家教育出来最为优秀的一群人。
但是其严峻情况远远没有印度来的严重，在印度，是百分之十的人接受着良好教育，而百分之九十的人接受着恶劣的教育，而在中国，接受着良好教育的比例起码在百分之七十左右，你只要身处在城市之中，一般接受到的教育就不会太差，投影仪，电脑之类的设备总是有的，操场篮球场随处可见，有一些或许还有体育馆之类的建筑，而这些在印度，只有百分之十的人或许才能享受。
至于说在这百分之七十之中又有多少接受着更好的教育，而剩下的接受着不怎么样的教育，那就仅仅只是八十分和一百分的差距而已，差距虽然有，但并不是致命的，且也可以通过努力弥补，而剩下的则是六十分，甚至不及格的，这之间的差距，除非是天才，若只是资质一般的小孩儿，是根本无法弥补的，印度便是这么一个情况，百分之九十的人接受着非常落后的教育，一个老师甚至要兼三四门课，一个班级一百多个人，一堂课下来，你也根本不清楚到底有多少人听懂了，有多少人又没有听懂。
而在中国，大部分的孩子所受到的教育是不错的，他们的专业课每一门都有单独的老师教导，学校还会请外教来进行教育，该有的东西也都有，一个班平均下来四五十个人，虽然相比起欧洲来说要多一些，但是中国作为一个人口大国，能够做到这一点已经非常不容易了，至于剩下的百分之三十，国家也在不停的改善着他们的教育水平，比如说乡村教师的计划，还有大学生下乡教育可以获得补贴之类的方式，来让贫困地区的学生也可以受到不错的教育，这是中国正在切实进行的工作，而这一点在印度，你是很难感受到的，事到如今，印度建国已经有七十三年的时间了，可文盲率却依旧有百分之三十左右，这在中国简直是不敢想象的事情。
从中可以看出，中国人到底有多么的重视教育，而中国人为什么会重视教育，就是因为中国自古以来，在和平年代的上升渠道，便就是读书而已，现在很多人说读大学没有用，还不如去做生意，可是随着市场经济的逐渐完善，想要靠做一些简单的生意便发家致富，这实在是一件不太容易的事情，而读书也就成了唯一的选择。
而读书之中，尤其以重点大学为重中之重，无论是社会还是国家，对于重点大学的孩子一般都会寄予厚望，国家的投资也是非常的多，培养出来的人才自然也非常的多，这便是读书的作用，在中国，一个底层的孩子最容易翻身的一条路，也就是读书了，而在战争年代，自然是做军人更加容易翻身了。
和平年代，一个普通家庭的孩子去参军，若想要在军队中做出一番什么样的事业，这是非常难的，而在战争年代，一切的关系、资历都将成为废纸，只有战斗经验才是最为重要的，而到了这个时候，胜者为王则是必然的事情，即便领导者或许依旧希望是自己的亲信率领军队去征战，但士兵们却不会愿意听从一个愚昧的领袖，他们更愿意听从一个能让他们活下来的领袖，这就导致在战乱年代，一介平民，骤然登上高位的人，有非常多的例子，朱元璋无疑是其中的佼佼者，一介最为底层的平民，甚至还当过乞丐，最后凭借自己的能力成为一朝天子，这样的人生，或许也就只能发生在中国这片不太重视出生的土地上了。
把问题再绕回来，战争是动荡的，而公布如今朝堂之上的局势，则会让本来太平的社会出现不和谐的声音，这是皇帝和宰相文臣集团都不愿意看到的事情，两方争斗，谁都不希望自己是鹬蚌，让别人成为渔翁，所以这种事情自然是要绝对保密的，在百姓看来，他们所知道的，其实就是有关新大陆政治制度是否需要改革的争议而已。
而在这个问题上，徐家显然有两种声音，徐清不支持改革，认为如今的制度是对于新大陆更为有利的制度，应该让它继续发展下去，而徐安则认为应该支持改革，废除如今新大陆如今的制度，而采用宋朝本土的制度来对新大陆加以管理，因为意见不合，所以双方发生了争吵，然后徐清宣布，把徐安扫地出门，驱逐出徐家了。
老百姓的第一反应自然是极为诧异的，站在他们的角度，这仅仅只是意见之争而已，根本没有上升到需要断绝父子关系的程度，毕竟仅仅只是政见而已，又何必做这样的事情，很多人甚至开始私底下猜测两人之间是不是发生了其他的事情，当然，没有人会往朝廷争斗这个方向去想，而是往一些老百姓喜闻乐见的方向去想。
比如说徐安偷了父亲的情人之类的方向，虽然徐清为官一向刚正不阿，在私生活上更是严格要求自己，但是在老百姓心中，对于大官的印象难免就是三妻四妾的，即便是徐清这样的人，也不能免俗，好像不三妻四妾就不能显示出身为宰辅的权势之盛来似得，反正小道消息是此起彼伏，仅仅一天的时间，便编出了无数的八卦出来，甚至还有人动作快，都编好了段子，等到各地茶馆一开张就立刻就着报纸讲起来了，活灵活现，好像他真看见了徐清和徐安吵架似得。
这报纸发布声明的第一天，就在这样的玩笑声中结束了，这个时候，显然除了八卦的欲望之外，并没有人把他太当做一回事，只是最多嚼舌根，骂一骂徐安说他是个孽子而已，但骂的人也不多，毕竟是因为政见不合才导致的父子关系断绝，不像一些其他的理由，触犯人伦之类的事情，老百姓的忍受度还是够高的。
而这也是徐清所希望的，对于徐安做出的决定，徐清不太能够接受的，但徐安终究是自己的孩子，若是徐王氏这个母亲到他家门口一跪，那徐安的名声可就真的臭了，在这个官场上，名声对于一位官员来说意味着什么，没有人比徐清更加清楚，所以尽管徐安不听自己的话，但徐清还是心软了，最后选择用这种方式来划清界限给百官来看，也是无可奈何中的最优选择了。
当徐安看到今天早上的报纸时，神情也总有些低落，人非草木，孰能无情，但为了自己心中的理想，徐安做出了这个选择也无从偏薄，他也一直告诉自己没错，可看着上面父亲写下的话语，徐安还是忍不住流下泪来，政见不合而断绝父子关系，父亲，您这是尽了最大的能力保护我啊，徐安并不笨，自然能够明白徐清的良苦用心，这一顿饭，徐安再也没有吃下去，只是跪在地上，向着徐府的方向拜了拜，有丫鬟走过，见到老爷如此，心中也是惊讶，徐安一向冷漠，对于下人也同样如此，如今却泪流满面，这让整个徐家的气氛都变得不怎么好了起来。
这第一天便就在各方的讨论中结束了，就当众人以为事情该结束的时候，但紧接着更让人咋舌的事情就发生了，那就是从第二天开始，登报要求断绝父子关系的人，整整占了汴京四大城市报纸的版面，统计下来，全部都是三品以上的大员，断绝父子关系着，多达一百五十多人！
整个大宋朝立即被这个消息，惊讶的掉了一地的下巴。
(本章完)