@ 以我的见识，包拯可能是老百姓杜撰的美好愿望。
@宋朝给的俸禄是很高的……
@只能说宋朝太富了，富到外族看了眼馋，就得来干一番，偏偏宋朝又重文轻武，而且富到很多人不想打仗，所以可想而知的结局。
@包拯就是对事不对人，凡事考虑两面性，权衡利弊。
@宋朝的口号是，与士大夫共治天下，士大夫不上刑，宋朝是对士大夫最好的朝代，士大夫俸禄也是最多的朝代。
各时空：
“是啊，换一位大臣或者换一位皇帝，都不会达到这样的结果，两个人属于互相成就！”
“这种组合太少了……”
“千里马常有，而伯乐不常有，这种能容忍臣子的皇帝太少了！”
魏征看了这天幕，觉得说的有理，决定下次入宫，对皇帝好一点～
李世民也道：“魏卿于朕，像铜镜，可照明得失，辨别是非，得赏！”
“海瑞？也是谏臣嘛？是皇帝不好？”
“天地之别？难道砍了？”
“海瑞清廉！这是个清官，但是能力不行？”
“这也不能这么说啊，只能说海瑞能力不行，但不能否认他，来承认贪官……”
“清官？这谁知道是能力不行，还是得罪人，被人给整了呢！”
“贪官修的也不一定行！”
“你知道不，我们这边的河堤，去年刚修过，今年下雨，河堤就像是要塌陷一样，上报了，县太爷也不管……就这，没贪才怪呢！还不如像海瑞一样，好歹还花的少点！”
“得了吧，少点多点，也和你没关系……”
“怎么没关系？他们没钱了就该搜刮我们了！”
“包拯不是说是黑脸嘛？”
“真的？那能压的住人嘛？”
“嘿嘿，那些当官的是好看，听说不好看的根本考不上，当官对脸也是有要求的！”
“吊眉丹凤眼，那确实好看哈……”
“这后人怎么理解的，那天幕上分明写了是因为办案时没笑脸，才被称为黑脸包公的，这后人真把他当人肤色黑了？”
“包拯黑脸不是被写在书里的嘛？我忘记哪的了？”
“美男子，因为办案，传着传着就成黑脸了，不知道这位包大人听到自己在后世的形象，会如何呢？”
“但是他是好官啊！能为我们喊冤叫屈……”
“是啊，怎能如此丑化！”
“如果那些官儿都像包大人一样就好了！”
“原来是这样，我以为那些唱曲儿扮演的包拯就是呢！那颜的那些故事是真的吗？”
“这谁知道呢！”
“我还挺爱看这折《包待制智勘后庭花》的。”
“啊？原来不是一个人啊？”
“原来是杜撰出来的，那包拯其实也没那么好……”
“还能杜撰？那岂不是我写个话本子，如果流传到后世，那话本子也成真人了？”
“虽然是虚构，但反应了大家对清正官员的期盼啊！”
“太祖？留什么了？”
“还能打皇帝？这……怪不得与士大夫共治天下呢！”
“要是都留下东西来，就好了，那些当的不好的皇帝，也会有人改正……”
“但是，没什么用吧！后面大宋也灭了呀！”
“见识还挺多的，就是杜撰出来的！”
“是不是因为现实中没有这样的官，所以才杜撰了一个青天大老爷？”
“俸禄？”
“真的很高嘛？那有多少啊？我每个月俸禄十两银，三十石米粮，二十捆柴，还有一些零碎，能比我还高嘛？”
“太羡慕了！不仅皇上脾气好，还富裕！”
“这……我们大汉也学学人家怎么经营的，朝廷富一点，我们俸禄还会高一点的！”
“人人都很富裕，那是什么年代啊！”
“又富又弱……真的是太适合抢了！”
“那么富裕，谁想去打仗？打仗无非是没办法了，混口饭吃……”
“要是我们也有钱，不用饥一顿饱一顿，那就在家，守着父母妻儿，孩子老婆热炕头，那岂不是天上的生活！”
“包拯这属于中立党，孤臣，忠于皇帝或者说是忠于大宋的……”
“士大夫不上刑？那士大夫犯罪怎么办？”
【元丰八年，年仅38岁的宋神宗，带着遗憾离开了这个世界。宋神宗耗尽一生心血的新法，在他死后不久，就被废除。
宋神宗继位时，接手的是一个积贫积弱的帝国，他怀抱恢复汉唐旧疆的理想，力图振作有为，于是任用王安石做宰相，实行各项新政，进行变法，宋朝的财政收入提高，军事实力也显着提升。
熙宁四年，宋神宗与反对变法的大臣进行了激烈的争论，冯京批评免疫法（百姓交钱免除差役），使各地百姓极为痛苦。宋神宗拿出民间的证据，反驳说，免疫钱百姓都交的很高兴。
三朝元老文彦博认为，更改祖宗法制，容易失去人心。宋神宗不客气的反问，更改法制对士大夫的利益确实会受损，但对百姓有何不好？
文彦博脱口而出：为与士大夫共治天下，而非百姓共治天下，这是宋神宗与旧党的一次激烈交锋。宋神宗终于知道，他面对的是怎样一个对手！
北宋经过100多年的科举选官考试，考试进入统治阶级的士大夫群体，取代了之前的贵族门阀，成为了北宋的议政主体。他们在乡为地主，在朝为官员。利益紧紧团结在一起，成为了阻碍变法的铜墙铁壁。
他们在执行层面搅浑水，使得良法变成恶法，更以此来攻击变法派。对于宋神宗来说，这无疑是一个难以战胜的敌人。】
各时空：
“三十八就离世？确实有点早……”
“皇帝也不容易啊！支持变法，但又没有成功，现在还没死多久，就被废除，看起来阻力很大！这也不怪王安石最后放弃了……”
“皇帝刚走，就废除？这是巴不得宋神宗走吧……”
“是啊，还有这庙号，宋神宗…感觉有点贬义，有点讽刺的意味在……”