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众人听完我的理论后,再一次陷入沉默,开始消化我提出来的物质论和能量守恒定律,随后我进一步开始普及这种理论观点:

针对物质论“世界上的一切都是由物质组成的,包括实物和?场”,我解释道:实物咱们都可以理解,我们看到的每一件物品都属于实物的范畴,除了我们能够看到的,还有我们看不到的比如灰尘、原子、分子等微观粒子,他们都是属于实物的范畴,这个咱们都好理解。

但对于什么是“场”,我们可以理解为能量场,比如我们看见的光、我们远程通讯用的手机就是借助的电磁场,这些东西我们虽然不能直接看见,但我们能真实的感受到他们的存在。

物质的种类形态万千,包括气体、液体和固体等不同状态,比如我们常见的水,它的固体形态就是冰,气体形态就是水蒸气,液体形态就是水。冰融化变成水、水沸腾就变成气体,水蒸气凝结再一次变成水,水继续凝固就变成了冰。所以,任何物质不同形态之间是可以进行转化的。坚硬如岩石,足够高的温度都能使它变成岩浆。这些都是客观存在的。

而“拥有不同化学式的物质是不同的”,我举个例子大家就能明白了:我们随处可见的树木,经过烧制以后变成了木炭,木炭的主要组成成分就是“碳”,但碳由不同的组成形式,比如我们常见的金刚石、也就是水晶,它的本质也是碳,但他们二者之间一个坚硬无比,一个一掰就断。

在这里,主要跟大家讲一讲什么是能量守恒定律......

随着我的讲述,在座的诸位频繁点头,也逐渐认可了我的观点,最后我提出本次会议的中心议题“人也是物质的,拥有实物肉体,同样拥有场,那就是意识。人死后,尘归尘、土归土,肉体重返大自然,而意识场又去了哪里呢”?

对于这个话题,准提道人首先开口问道:元灵师弟,莫非你说的意识场就是咱们平时所说的魂魄吗?

我说道:这我也不清楚,我觉得应该是差不多的。准提师兄,你们西方教的典籍中有没有提到过魂魄最终的归宿是哪里吗?

接引道人摇摇头,说道:据我所知是没有的,你们几家的典籍中可曾有类似的记载?

众人都一起摇摇头。

我说道:我们宗门的典籍中曾有过模糊的记载,里面曾经提到,人死后意识会离体,变成鬼魂的形式,游荡于人世间,经过一段时间后,鬼魂消散,能量重新返回大自然。

元始天尊说道:根据元灵师弟所提到的“能量守恒定律”,魂魄离体后重返大自然也就说得通了。

我说道:有没有一种可能,我们想办法建立一个场所,将所有死亡之人的魂魄都聚集在一起,并把这些魂魄进行分类。

咱们人类都是有寿命限制的,尤其是凡人的寿命更加短暂,修仙之人的寿命还长一些,但终归都有死去那一天。我们道家军中,有一些能力出众的军事将官,也都面临这个问题。而人员的培养是一个漫长的过程,而星际航行往往都以年计算,人的生老病死今后会更加频繁,人才的流失问题会愈发的严重。

如果我们将这些魂魄进行分类,有一技之长的魂魄我们安排转世重生,这就会解决人才流失的问题。

众人听完,纷纷点头,接下来我们就跟着这个话题继续讨论。

经过数日的讨论和完善,最终决定采用“六道轮回”方案。这个方案中心内容包括:世间众生因造作善不善诸业而有业报,此业报有六个去处,被称为六道。所谓六道轮回,按照生前因果自然会进入不同的道。

六道,分为三善道跟三恶道。三善道:天神道、人间道、修罗道;三恶道:地狱道、饿鬼道、畜生道。轮回是不断在天道至地狱道之间的六道进行,纯看生前善恶。

六道轮回的方案是一个非常庞大的系统,包括生前考核、死后评判、轮回重生三个部分。根据我们的设想,需要建设地府、阴司衙门、人间办事机构等组织机构。

经过一番讨论,最终将地府的选址定在太阳系的冥王星。众所周知,人死后变成鬼,鬼魂是非常害怕阳光的,而冥王星是一颗寒冷的星球,因为距离太阳非常遥远,阳光几乎照射不到那里,所以,冥王星是鬼魂生存的理想家园,甚至普通的鬼魂都可以生存上百年。在那里,建设酆都城,作为地府行政中心。

在人世间,建设地府在人间的办事机构“城隍庙”,城隍庙负责当地所有生灵的生前考核、魂魄接引工作;并且定期将鬼魂通过传送阵,送到地府在阳间的各个接引入口,通过这些入口的传送阵抵达冥王星。

在地府设置最高行政长官酆都大帝,下设东、西、南、北四方鬼帝和中央鬼帝。其中,四方鬼帝负责四方接引入口的管理。

地府被分割为10个行政区域,每个行政区域由一名阎王管理,掌管鬼魂的审判、重生等具体事物。这10名阎王统称为十殿阎罗王,统一受中央鬼帝管辖调度。

再往下,设置六案功曹,包括:轮回司、判官司、阴曹司。其中判官司下设赏善司、罚恶司、查察司、阴律司;而各地的城隍庙则归属阴曹司管理。

六案功曹之下设置十大阴帅鬼差,根据职能划分为阴鬼使、拘魂使、妖冥使。

阴鬼使中的鬼王主要负责地狱的管理,日游神和夜游神的工作都是捉拿停留在人间的孤魂野鬼,日游神,在白天巡游人间。夜游神,在晚上巡游人间。

拘魂使中的黑白无常负责将死后的人类灵魂带回阴间;牛头马面负责守卫鬼门关,拦截带有特异神功的生灵,以防止其劫持黑白无常送下来的灵魂,并负责将鬼魂押送到阎王殿接受审判。

妖冥使主要负责牲畜类灵魂的管理工作。这些生灵死后所产生的灵魂并不需要接受来自阎王殿的审判,而是直接被拘回来由妖冥使负责处理。

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