禹治理洪水，那是一场漫长而艰苦卓绝的伟大征程。在这波澜壮阔的征程之中，他曾经三次来到那神秘而巍峨的桐柏山。桐柏山，宛如一座屹立在河南省桐柏县西南的宏伟巨峰，山上绿树繁茂得如同绿色的海洋，枝叶层层叠叠，交织成一片浓郁得仿佛化不开的绿色华盖。云雾袅袅绕绕，似轻盈的薄纱般在山间缓缓飘荡，时而将山峰遮掩得若隐若现，仿佛是一座隐藏着无数神秘故事的仙山。
每次禹来到这里，总是看到那里刮起一阵狂暴得让人胆战心惊的大风。那风呼啸着，如同愤怒的巨龙在疯狂咆哮，声音震耳欲聋，似乎要将整个世界都吞噬掉。狂风猛烈地吹打着山上的树木，那些树木在风中东倒西歪，枝叶漫天飞舞，仿佛是一场绿色的风暴。树叶相互摩擦的沙沙声，与狂风的呼啸声交织在一起，形成了一种让人不寒而栗的恐怖氛围。同时，天空中还打着霹雳，那霹雳声如天崩地裂般震耳欲聋，如同天神在盛怒之下发出的怒吼。一道道闪电如利剑般划破天空，那耀眼的光芒瞬间照亮了整个桐柏山，将山上的一切都映照得惨白而恐怖。石头也在怪叫着，那些石头仿佛被赋予了生命一般，发出各种奇怪的声音。有的如低沉的咆哮，仿佛是从地狱深处传来的恶魔之声；有的如尖锐的呼喊，仿佛是痛苦的灵魂在绝望地求救。让人毛骨悚然，仿佛置身于一个恐怖的异世界。树木也在哀号着，它们的枝叶在风中剧烈地摇晃着，仿佛是在痛苦地挣扎。那哀号声低沉而悲凉，仿佛是在诉说着无尽的苦难。树枝在风中相互碰撞，发出噼里啪啦的声响，仿佛是树木在痛苦地呻吟。树叶纷纷飘落，如同无数悲伤的泪水，洒落在大地上，使得治水的工程无法施展。
禹发怒了，他那威严的面容上笼罩着一层愤怒的神色，仿佛是一尊被激怒的战神。他那深邃的眼眸中闪烁着愤怒的火焰，仿佛能将一切邪恶都燃烧殆尽。他马上召集群神，那声音如同洪钟般响亮，在桐柏山上空回荡，久久不绝。群神们听到禹的召唤，纷纷从四面八方赶来，他们的身影在天空中闪烁着神秘的光芒。有的神身着华丽的长袍，长袍上绣着精美的图案，每一针每一线都仿佛蕴含着无尽的神秘力量。有的神手持神器，神器散发着强大的气息，让人望而生畏。桐柏山和附近各山的山神吓慌了，他们战战兢兢地跑来，脸上充满了恐惧和不安。他们的身体微微颤抖着，仿佛是在害怕禹的愤怒。他们纷纷叩头请求饶命，那声音此起彼伏，如同海浪般涌动。他们的额头重重地撞击在地面上，发出沉闷的声响，仿佛是在表达他们的忏悔和恐惧。禹疑心他们态度消极，包庇妖物，便把他们中几个特别狡猾的鸿蒙氏、商章氏、兜卢氏、犁娄氏等囚禁起来，进行审讯。那审讯的场面庄严肃穆，禹的眼神中透露出威严和睿智，仿佛能看透一切谎言。他坐在审讯台上，眼神如利剑般扫视着被囚禁的山神们。审讯台周围站满了众神，他们的表情严肃而庄重，仿佛在等待着真相的揭示。一审果然说出了实情：原来淮水和涡水之间，有个叫无支祁的大水怪在兴风作浪。禹马上派人去把无支祁擒获。
这水怪形状像猿猴，那模样十分奇特，让人看了不禁心生恐惧。它的脑袋白白的，如同皎洁的月光洒在雪地上，散发着一种神秘而冰冷的气息。那白色的脑袋在阳光下闪烁着微弱的光芒，仿佛是一个幽灵的头颅。身子是青色的，如同深邃的湖水，给人一种深沉而压抑的感觉。青色的身躯上布满了神秘的纹路，那些纹路仿佛是古老的符咒，散发着邪恶的气息。它有着高高的额头，仿佛是智慧的象征，但那智慧却被邪恶所扭曲。高额头下，是低低的鼻梁，让它的面容显得有些怪异。鼻梁微微塌陷，仿佛是被岁月的重压所磨损。牙齿雪亮，如同锋利的宝剑，在阳光下闪烁着寒光。每一颗牙齿都尖锐而锋利，仿佛能咬碎一切坚硬的东西。两眼射出金光，那光芒如同燃烧的火焰，让人不敢直视。金色的光芒在黑暗中闪烁着，仿佛是两盏邪恶的明灯。脖子伸出来有百尺长，如同一条巨大的蟒蛇，让人惊叹不已。那长长的脖子可以自由地伸缩，仿佛是一条柔软的绳索。它的力气大得超过九头象，那力量仿佛能撼动整个大地。当它发力时，周围的空气都仿佛被扭曲了。可是身子非常灵活，一下子可以跃上天空，那身姿轻盈而敏捷，如同飞鸟一般。它的四肢修长而有力，轻轻一跃，便能冲向高空。转眼间又沉入河底，让人捉摸不透。它在水中的动作如同游鱼般灵活，瞬间便消失得无影无踪。诸神都拿它没有办法，他们看着无支祁，脸上露出无奈和沮丧的神色。有的神皱着眉头，苦苦思索着应对之策；有的神摇着头，叹息着自己的无能为力。
禹把它交给天神童律，童律面对着无支祁，眼神中充满了警惕。他身着金色的战甲，手持宝剑，威风凛凛。但无支祁却毫不畏惧，依然肆意妄为。它对着童律咆哮着，声音如雷鸣般响亮。童律试图管束无支祁，但无支祁却灵活地躲避着他的攻击，让他束手无策。童律无奈地摇了摇头，只好把它交给天神乌木由。乌木由也管束不了，他看着无支祁，脸上露出为难的神色。乌木由身材高大，力量强大，但面对无支祁的狡猾和强大，他也感到无能为力。最后交给天神庚辰，庚辰身材高大，威风凛凛。他身着银色的战甲，手持神戟，宛如一尊不可战胜的战神。他与无支祁几经搏斗，那场面惊心动魄。庚辰用他强大的力量和无畏的勇气，与无支祁展开了一场激烈的战斗。他们在天空中飞舞着，身影交错，让人眼花缭乱。无支祁发出阵阵咆哮，试图挣脱庚辰的束缚。庚辰则毫不退缩，紧紧地盯着无支祁，寻找着它的弱点。传说庚辰跟无支祁搏斗时，有数以千计的山精水怪、魑魅魍魉，围着无支祁奔跑号叫。那些山精水怪形态各异，有的长得奇形怪状，如同扭曲的怪物；有的面目狰狞，仿佛是从地狱中爬出来的恶魔。魑魅魍魉则散发着邪恶的气息，让人不寒而栗。他们围着无支祁奔跑号叫，企图把它掩护起来。他们的声音尖锐而刺耳，仿佛是在为无支祁助威。庚辰用了一把神戟，那神戟在阳光下闪烁着神秘的光芒。神戟的戟尖锋利无比，仿佛能穿透一切坚硬的东西。他挥舞着神戟，如同一尊战神，将这些妖物赶跑。神戟在空中划过一道道美丽的弧线，所到之处，妖物纷纷逃窜。
于是禹命人用大铁索锁在无支祁的脖颈上，那铁索沉重而坚固，仿佛是一道无法挣脱的枷锁。铁索上刻满了神秘的符文，每一个符文都散发着强大的力量，压制着无支祁的邪恶力量。又在鼻孔里穿上了金铃，那金铃在微风中发出清脆的声响，仿佛是在警告无支祁不要再次作恶。金铃小巧玲珑，但却蕴含着神秘的力量。把它镇在如今江苏淮阴的龟山脚下。龟山巍峨耸立，仿佛是一个巨大的守护者。从此，淮水才平安地流入大海。那淮水波光粼粼，如同一条蓝色的丝带，缓缓地流向远方。淮水的水面平静而安宁，仿佛是一面巨大的镜子，映照着天空和大地。
这篇禹擒水怪无支祁的神话，据《太平广记》卷四六七 “李汤” 条改写。这是唐代李公佐写的小说中一段文字，无支祁的形象刻画得生动鲜明，对后世的神话小说产生很大的影响。
《吴越春秋》载：“禹三十未娶。行到涂山，恐时之暮，失其度制，乃辞云：‘吾娶也，必有应矣。’乃有白狐九尾造于禹……禹因娶涂山，谓之女娇。”关于禹的婚娶还有《涂山歌》为证。
大禹肩负着治理洪水的重任，四处奔波，不辞辛劳。有一天，禹来到了涂山之地。涂山，那是一片充满着神秘与美丽的地方。山峦起伏，绿树成荫，鲜花盛开，仿佛是大自然用最美的色彩绘制而成的画卷。山间云雾缭绕，如同轻盈的薄纱，给这片土地增添了一份神秘的气息。
禹，这位高大而坚毅的英雄，他的身影在涂山的美景中显得格外伟岸。他的眼神中透露出坚定的信念和无畏的勇气，仿佛能穿透一切艰难险阻。就在这时，他遇见了涂山女。涂山女，美丽而温柔，她的眼眸如同清澈的湖水，闪烁着灵动的光芒。她的长发如黑色的丝绸，在微风中轻轻飘动。她的身姿轻盈而优雅，仿佛是从画中走出来的仙子。
当禹的目光与涂山女的目光交汇的那一刻，仿佛时间都停止了。一种奇妙的感觉在他们心中涌起，那是一种无法言喻的吸引力。他们彼此凝视着，仿佛整个世界都只剩下他们两个人。后来，他们来到了台桑。台桑，那是一个宁静而美丽的地方。周围绿树环绕，绿草如茵，花朵绽放，散发着阵阵芬芳。阳光透过树叶的缝隙洒下，形成一片片金色的光斑。在这里，禹和涂山女相互倾诉着彼此的心声，他们的感情在这片美丽的土地上逐渐升温。他们相拥在一起，感受着彼此的温暖。那一刻，他们仿佛忘记了一切烦恼和疲惫，沉浸在幸福的海洋中。他们的爱情，如同燃烧的火焰，热烈而坚定。
然而，禹深知自己肩负着治理洪水的重大使命，不能长久地沉浸在这份幸福之中。他不得不离开涂山女，继续踏上治水的征程。但他们的爱情，却如同一颗璀璨的星星，永远在历史的长河中闪耀着光芒。
《吴越春秋》载：“禹三十未娶。行到涂山，恐时之暮，失其度制，乃辞云：‘吾娶也，必有应矣。’乃有白狐九尾造于禹。禹因娶涂山，谓之女娇。”关于禹的婚娶还有《涂山歌》为证。
大禹与女娇举行了一场简约而庄重的婚礼。那一日，阳光倾洒，仿佛为他们的结合披上了一层圣洁的光辉。自辛日结婚，到甲日，前后仅仅只有四天的短暂时光，却如同一颗璀璨的星辰，在他们的生命长河中留下了深刻的印记。四天后，大禹便肩负起治理洪水的重大使命，毅然决然地外出治水去了。
女娇怀着对大禹深深的眷恋与坚定的支持，追随大禹的脚步，在附近的安邑安了家。她用自己的温柔与善良，悉心照顾着大禹的饮食起居。那时，治水工程正处于关键的时刻，为了早日结束原始居民那令人心碎的哭声，为了赢得打通轩辕山战役的胜利，把那奔流肆虐、如猛兽般的洪水引向广阔无垠的大海，大禹不得不宵衣旰食，吃住都紧紧地扎根在工地。他全身心地投入到治水事业中，仿佛忘记了自己的疲惫与辛劳，心中只有那汹涌的洪水与受灾的百姓。
大禹便与女娇约定，为了抢时间，在工地上设下一张鼓。女娇只要听见鼓声响起，就带着精心准备的食物来到工地，若没有鼓声，便不要前来。这个约定，如同一条无形却坚韧的纽带，紧紧地连接着他们彼此牵挂的心。女娇时刻牵挂着大禹，每一分每一秒都在等待着那鼓声的响起，那鼓声仿佛是他们之间爱的信号。
然而，意外却如晴天霹雳般突然降临。有一天，大禹在忙碌的劳作中不慎碰落一块山石。那块山石如同流星般滚落而下，恰好重重地击中了工地上的鼓。那沉闷而响亮的鼓声瞬间在空气中回荡开来，仿佛是命运的呼喊。女娇听到了，心中猛地一紧，如同被一只无形的手紧紧抓住。她连忙带着精心准备、饱含着爱意的食物，急切地来到了工地。她满心欢喜地期待着见到自己日思夜想的丈夫，然而，呈现在她眼前的一幕却让她惊呆了。
她看见自己的丈夫竟然化作一头巨大的黑熊，那黑熊的身躯庞大而威猛，仿佛一座不可撼动的山峰。它浑身散发着一股强大而神秘的力量，一爪紧紧地操着钎，一爪牢牢地执着斧，在河中那汹涌的浪头跳跃着，全神贯注地开凿轩辕山。那黑熊的面目狰狞，毛发如钢针般竖起，眼睛闪烁着如火焰般的光芒。女娇大惊失色，她无法相信自己的眼睛，仿佛整个世界都在瞬间崩塌。她的心中充满了恐惧和慌乱，如同汹涌的潮水般将她淹没。她下意识地扔下手中的食物，转身就逃。她的脚步慌乱而急促，仿佛在逃离一场可怕的噩梦。每一步都带着深深的恐惧与绝望。
大禹见状，心中顿时涌起无尽的焦急与懊悔。他赶紧追了上去，他心急如焚，想要向妻子解释清楚这一切。他急切中，居然又忘了要恢复自己的本来面目。他边追边喊，声音中充满了焦急与懊悔。那声音在空气中回荡，却仿佛被女娇的恐惧所阻隔，无法传达到她的心中。他的身影在大地上快速地移动着，仿佛一道闪电，然而，女娇却越逃越远，仿佛他们之间的距离被命运无情地拉开。
就这样，一追一逃间，女娇跑到了嵩山之下。她已经精疲力竭，再也跑不动了。她的心中充满了绝望和无助，最终力竭而止，化成了一块大石。那块大石静静地矗立在那里，仿佛在诉说着女娇的无奈与悲伤。
因为自己的疏忽，女娇变成了石头，夏禹心急如焚。他的眼神中充满了痛苦和悔恨，仿佛整个世界都失去了色彩。大禹的部属闻讯赶来，也都十分唏嘘。他们看着那块大石，心中充满了感慨。细心的伯益发现，女娇的石像中传来空洞的声音，原来女娇已经怀孕了。
大禹见母子俱化为石，更是悲痛不已。他对着石头喊道：“还我儿子！” 那声音充满了痛苦和渴望，仿佛在向上天祈求。石像的肚腹应声开启，一个男婴就此降临人世。那个男婴哭声嘹亮，仿佛在向世界宣告他的到来。由于是启石而生，天赋异秉，他的名字便叫 “启”，他就是未来中国第一个奴隶制王朝的开创者夏启。
禹开凿轩辕山，丧妻得子的故事见于《汉书?武帝纪》颜师古注引《淮南子》：“禹治洪水，通轩辕山，化为熊。谓涂山氏曰：欲饷，闻鼓声乃来。禹跳石，误中鼓，涂山氏往，见禹方作熊，惭而去。至嵩高山下，化为石，方生启。禹曰：归我子！石破北方而启生。” 这个故事，充满了传奇色彩，也让人们感受到了大禹治水的艰辛与伟大，以及他与女娇之间那深沉而动人的爱情。
大禹治水，那是一场波澜壮阔、艰苦卓绝且充满传奇色彩的伟大征程。在这漫长而艰辛的治水过程中，他竟然神奇地得到了一条神龙和一只神龟的非凡帮助，这便是威风凛凛、令人敬畏的应龙和神秘莫测、充满传奇色彩的玄龟。
应龙，那可是黄帝的神龙，它高高地住在天上那宛如梦幻仙境般的地方。那里云雾袅袅绕绕，如同轻盈的薄纱在缓缓飘动，霞光万道，仿佛是无数把利剑刺破苍穹，投射下璀璨夺目的光芒。应龙就在这如梦如幻的环境中栖息，它的宫殿仿佛是由最纯净的水晶打造而成，散发着神秘而圣洁的光辉。它的身躯庞大而威武，仿佛是一座不可撼动的巨峰。身上长着一双巨大的肉翅，那肉翅宽阔而有力，每一片都如同一片广袤的云朵，当它展开翅膀在天空中飞来飞去时，翅膀扇动的声音如同滚滚雷鸣般震撼人心，狂风随着它的身影呼啸而过，仿佛是大自然在为它欢呼。它的鳞片闪烁着五彩斑斓的光芒，每一片都仿佛是一件精美的艺术品，上面的纹路细腻而精致，仿佛是大自然用最细腻的笔触勾勒而成。每一道光芒都散发着神秘而强大的气息，让人望而生畏。应龙最大的本事是善于蓄水和行雨，它就像是大自然的主宰者，拥有着掌控雨水的神奇力量。它到哪里，哪里就会立刻降大雨，涨洪水。那倾盆而下的雨水，仿佛是天河之水倾泻而下，汹涌澎湃，让人望而生畏。雨水如注，仿佛无数条银色的巨龙从天而降，砸落在大地上，溅起一朵朵巨大的水花。黄帝跟蚩尤作战时，应龙曾威风凛凛地前来助战。它在空中盘旋飞舞，如同一个无敌的战神。它的眼神中闪烁着锐利的光芒，仿佛能穿透一切敌人的防线。那光芒如同燃烧的火焰，炽热而强烈。它用那锋利无比的利爪，以迅雷不及掩耳之势将蚩尤捉住，为黄帝立下了汗马功劳。那一瞬间，仿佛时间都凝固了，历史被永远地定格在了那一刻。
大禹治水时，黄帝又把它派下来，帮助大禹。大禹施工的时候，叫应龙走在前面。应龙那庞大的身躯在大地上投下一道长长的影子，仿佛是一座移动的山峰。它摆动着那长长的尾巴，如同一条巨大的鞭子在大地上划过。它的尾巴所到之处，留下一道深深的痕迹，仿佛是大地被刻上了一道神秘的印记。那痕迹深邃而清晰，仿佛是岁月的刻痕。禹就在哪里劈山开渠，导河入海。那场景真是壮观无比，仿佛是一场大自然与人类共同演绎的宏伟史诗。可以想见，这给大禹治水带来了多么巨大的方便。每一次应龙的尾巴划过，都仿佛为大禹打开了一道通往胜利的大门。那大门高大而宽敞，仿佛是通往另一个世界的通道。
玄龟，据说是河神的使者，它的出现充满了神秘的色彩。它的龟壳坚硬如铁，仿佛是由最坚固的金属打造而成。上面布满了古老而神秘的纹路，那些纹路如同神秘的符号，仿佛在诉说着古老而神秘的故事。每一道纹路都仿佛是岁月的刻痕，承载着历史的重量。它的眼睛深邃而明亮，仿佛能看透世间的一切。那眼神中透露出一种古老而神秘的智慧，让人不禁为之折服。它帮助大禹治水，可能是受了河神的派遣。大禹治水时，这个大乌龟不紧不慢地跟在后面，如同一个沉稳的守护者。它的步伐坚定而有力，每一步都仿佛在诉说着它的使命。它的背上驮着青泥，也就是禹的父亲鲧窃过的 “息壤”。这回是黄帝主动赐给的，那青泥散发着神秘的光芒，仿佛蕴含着无穷的力量。那光芒柔和而温暖，仿佛能穿透人的心灵。遇到哪个地方山洪暴发，或者河堤决口，禹就顺手从龟背上取一点息壤，投过去。那息壤仿佛是有生命一般，瞬间就会积成高山，长成大堤。那高山巍峨耸立，如同大地的脊梁，稳稳地挡住了汹涌的洪水。山峰高耸入云，云雾缭绕其间，仿佛是一座神秘的仙山。那大堤坚固无比，如同一条钢铁长城，守护着人们的家园。大堤的表面光滑而坚硬，在阳光的照耀下闪烁着淡淡的光芒，仿佛是一面巨大的镜子。可见玄龟对禹的帮助也是非常大的。
《楚辞?天问》王逸注：“禹治洪水时，有神龙以尾画地。” 王嘉《拾遗记》卷二云：“禹尽力沟洫（疏通水渠。洫，放水的渠），导川夷（平）岳。黄龙（即应龙）曳尾于前，玄龟负青泥于后。” 由此看来，应龙和玄龟都是禹的得力助手，在治水中立下了不可磨灭的功绩。它们的存在，仿佛是上天对人类的眷顾，为大禹治水增添了一抹神秘而壮丽的色彩。它们的身影，如同两座不朽的丰碑，永远屹立在历史的长河中。