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杰拉多用稍微结巴的土着语向这些村寨的人传达了意思。

然后一个看着很威严,上了岁数的土着老人站了出来,并利用杰拉多向布鲁斯威利中校传话:

“我是这个部落的族长,真正的蛇神是不会胡乱攻击人类的,只会解救人类,一定是你们闯入了蛇神的领地,才被惩罚了。”

布鲁斯威利中校没耐心地说:“别跟我说这些虚头巴脑的东西,那是你们当地人的神,又不是我们的。”

族长:“蛇神数千年来,一直在保护着我们,外来人,请尊重我们的信仰,我们从来没有主动去骚扰过你们,你们却突然闯入我们的领地,屠杀我们的族人,这一点儿不符合你们文明人的定位。”

虽然杰拉多翻译过来的话,多少文绉绉或说译制腔了一点儿,但也听得出来,这位族长还是有一点儿见识的。

不过,和入侵者讲道理并没有卵用,布鲁斯威利直白地说:“可在我们眼里,你们这些土着并不是文明人,我们不需要和你们讲文明世界的规矩……杰拉多,跟他说,我们必须捉到那头巨蟒,如果他们不配合,我们就杀掉杀光他们这些蛇神的信民,看看那个蛇神是不是会保护他们!”

杰拉多又结结巴巴地传达了话语,然后,那族长好似听到了什么不对的地方,面现古怪,又用土着语反问了杰拉多几句。

杰拉多就挥舞着手臂,比划什么。

布鲁斯威利中校皱眉,问杰拉多:“他在跟你说什么?”

杰拉多于是回答:“这位族长听中校提到‘巨蟒’,就问巨蟒什么样子的,我就比划了下,告诉他那巨蟒有20米长,身体比一个人的身高还粗。”

布鲁斯威利一刹那觉得奇怪。

巨蟒不就是他们的蛇神,蛇神不就是那头巨蟒么?

为什么还要详细问巨蟒的外观?

然后,他看见那族长低声和附近几个族人交流了什么,接着族长对杰拉多说了句话。

杰拉多赶紧面带欣喜地回应:“族长说可以派几个族人带领我们到蛇神的祭坛去,但我们必须保障不接着杀伤他们的族人。”

布鲁斯威利中校的疑惑被喜悦掩盖,马上让杰拉多转述:“没问题,我们的主要目标,是那头巨蟒。”

于是,在族长指点下,几个族人被点了出来,全都是部落的青壮。

这些人将带领布鲁斯威利的人去找巨蟒。

布鲁斯威利本来想亲自带人去,想了想,却只分出了一半人,在那几个青壮带着去往所谓的祭坛。

中校也不理解自己为何这么决定。

但潜意识告诉他,最好不要将宝全都压到一边上。

然后,布鲁斯威利看着那队人压着几名部落青壮离开了村寨,自己则带着剩下的一半儿人,看守这些部落土着。

这一等,就等了两个多小时。

就在布鲁斯威利忍不住想使用卫星电话主动联络的时候,派出去的人却回来了。

不仅如此,这些人情绪还不是很好。

那几个青壮则肿成了猪头的样子,似乎之前挨过揍。

更奇怪的是,那几个部落青壮似乎少了一个人。

布鲁斯威利马上迎上去,问带头的一个小队长怎么回事。

那小队长愤愤不平地说:“我们来到了他们所谓的那个祭坛,那是一个废墟,我们搜了一圈,什么都没发现,那里到处长满着草,看上去很久没生物出没的痕迹了,然后这些土着就企图逃跑。”

“虽然他们都被捆着双手,可不防备下,还是被他们逃掉了一个人,我们觉得是被戏耍了,只好压着他们回来。”

怪不得,之前自己感受到一股违和感,因为这个族长太配合了。

布鲁斯威利同样大怒,直接上去,用佩枪顶着族长的脑袋,威胁说:“是你们不配合的,别怪我们不讲情面了!”

他手一指,就有士兵从人群里拉出来一个看着仅有七八岁的孩童。

那孩童的母亲哭喊着阻止士兵的行为,却被后者一脚踹倒。

布鲁斯威利将那个孩童拉到自己面前,用手枪抵着孩童的脑袋,继续威胁:“如果你们敢再耍滑头,这就是例子——”

他当即要拉动扳机,族人们一齐高喊着什么,愤愤不平的样子,还有的想站起来,却被士兵们用枪托压制了。

面对这种威胁,族长面色肃穆,回答:“我并没有戏耍你们,你们要找的巨蟒,的确是居住在那片已经变成废墟的祭坛里的。”

“它在不在那里,我们部族的人没能力去影响。”

布鲁斯威利听了杰拉多转述的话,面色变幻。

他觉得,按照常理来说,身为一族的族长,首要任务,是保住族群活下来。

现在自己这边掌握着生杀大权,这族长还敢耍这种滑头的话,属实是拿族人的性命在打赌。

不过也说不准,因为在这些族人心里,恐怕信仰比生命还重要。

他正迟疑于怎么办,是不是杀掉一个人来杀鸡儆猴,一个人忽然从不远处大喊着什么,跑了过来。

正是哈尔博士。

这位博士显然不惯于运动,气喘吁吁,当然也可能是担忧中校开枪杀人,跑得急了些。

布鲁斯威利不解:“怎么了,博士?”

哈尔博士弯着腰,气喘吁吁地说:“不,你不能杀他们。”

布鲁斯威利中校还以为这位象牙塔博士的圣母病又犯了,哈尔博士却补充说:“他们并没有撒谎。”

布鲁斯威利反问:“你怎么这么肯定?”

哈尔博士:“我在他们唯一的一个石板房里,发现了一样东西,有些大,中校你派两三个人跟着我,把它搬出来。”

布鲁斯威利拿不准这个博士搞什么鬼,只好安排了两个人。

然后不久,哈尔博士就带着三个士兵,从那个石头房子里抬出来一个一米见方,边缘不规则,不算很厚的石板。

这石板的底侧凹凸不平,像是从什么墙上剥落的。

哈尔博士让士兵将石板放在地上,招呼布鲁斯威利过去。

布鲁斯威利来到石板面前,发现那石板上雕刻着一些花纹,看着像人物,鸟兽等的图案。

这应该是一块远古人类的壁画之类的吧。

作为文物或许有价值,但这和现在的情况根本不搭边啊。

哈尔博士却用手指着那石板最中间的位置,说:“中校,这才是关键,你看这石板上似乎是一副部落祭祀的画面,人形态的部落族人分散在四周,然后在他们前面是一些野猪啊,鹿啊之类牺牲品,甚至有个人类小孩儿。”

“而在最中间,就是那个被部落人跪拜的对象,他们要祭拜、侍奉的神。”

“也即,是麻夏部落信奉的蛇神。”

“中校你看看,这个‘蛇神’是什么样子的?”

布鲁斯威利于是细心看去。

只见最中间的那个“蛇神”,有着一个古怪的躯干,不但如此,牠像是还有着许多触手一样的凸起物分散开。

形象多少类似于西方传说里的美杜莎的脑袋。

但却不是人类的形态。

布鲁斯威利中校疑惑下脱口而出:“这个图腾,的确和蛇头扯上了些关系,但是看着,和巨蟒差别比较大啊。”

哈尔博士兴奋地说:“就是这个道理,我猜测,其实那头巨蟒根本不是麻夏族信奉的蛇神,其实蛇神另有本尊!”

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