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在李延清的眼里,眼前的这位张允恭张正方,当着李中易的面,大骂铜臭子,简直就是一只不知道死活的小蚂蚁。

李中易从来没有大兴文字案的想法,哪怕是孔昆的口水,经常喷到他的脸上,也都一笑置之。

历史上,涵养能够和李中易相提并论的皇帝,也就是宋仁宗了!

读书人,尤其是恃才傲物的知识分子,或多或少有些情商低的坏毛病。

比如说,李白,诗自然是作得好极了,但是,他的不被朝廷重用,和情商极低有着密不可分的联系。

和李白的遭遇,大致相仿的大诗人和大知识分子,还有许多。比如说,杜甫的晚年可谓是凄凉异常。

张允恭确实是只小蚂蚁而已,李中易若想收拾他,只需使个眼色,眨眼间,这位张正方必须倒大霉。

不过,李中易并没有为难张允恭,并且配合他一起的痛骂了一番铜臭子后,获得了张允恭的极大好感。

“无用兄,得闲的时候,请至小弟的陋室一聚,如何?”张允恭不仅发出了邀请,更把他家里的详细地址一股脑的告诉了李中易,“小弟的家在大相国寺附近的……”

李延清的记忆力超群,张允恭只说了一遍,他便牢牢的记在了心里,再也不可能忘却。

如果不是李中易就在现场,李云潇早就忍不住要砍人了,尼玛,区区一只小蚂蚁而已,啥球不懂,居然敢肆无忌惮的辱骂主上,这简直是叔叔可忍,婶娘绝不可忍!

李中易也是个妙人儿,居然答应了张允恭的邀请,和他约定年后抽空登门拜访,喝个痛快,不醉不归。

等张允恭走后,李中易瞟了眼跃跃欲试的李延清,淡淡的吩咐道“守忠兄,你还是应该多读点书,让脑子更加的清醒清醒。这种所谓的读书人,要么是家族利益被我动大了,要么就是我以前所言的傻愤罢了。他们肩不能扛,手不能提,只会耍嘴皮子,于国家并无多大用处。偏偏,他们自以为才高九斗,天下事尽在他们的掌握之中,当权者却有眼不识金镶玉。”

“守忠兄,所谓,咬人的狗不叫,不会咬人的狗喜欢乱叫。类似张允恭这种人,无法作官,因过不了科举这一关,却牢骚满腹。造反吧,他们更是无胆,因怕脖子被砍的疼。对于他们这号人,完全不需要费心思,更没必要大惊小怪,明白么?”

很想马上抓人的李延清,仔细一琢磨,立时觉得李中易对张允恭这类人的形象刻画,实在是入木三分。

从茶楼里出来后,李中易负手立于街旁,看着来来往往的人们,手里都提着年货,个个都是掩饰不住的满脸喜气,心里多少有些成就感。

天大地大,吃饭最大!

不管是在哪个时代,手里有粮食,老百姓们就不会心里发慌。

至于佐餐的美味佳肴,其实对于这个时代的普通草民而言,基本上属于奢侈品的概念。

在农村,农忙时吃干,农闲时吃稀,才是普遍的情况。

穷苦农民的饭碗里,不仅没有多少油水,甚至有大半都是野菜。他们自己种的粮食,于七开八支之后,自己反而吃不起了。

天下兴,百姓苦;天下亡,百姓亦苦!

这里的百姓,指的就是一直处于社会最底层的广大农民阶层。

历朝历代的野心家们,兴兵起事的时候,大多会喊出极具煽动力的口号均田免粮或是轻徭薄赋。

然而,真正做到了均田免粮的时期,大多是王朝建立之初的短暂时期罢了。其后,随着土地兼并日益严重,自耕农纷纷破产,财政收入日益减少,剥削却日益加深,随即进入治乱的死循环。

宁为太平犬,不作乱离人,诉尽了老百姓只求卑微活命的辛酸与苦辣!

在街上,李中易一边走,一边看,看到的尽是虚假的繁荣背后,老百姓知足的笑容。

作为实质上的天下至尊,李中易比谁都清楚,抄家得来的田产和粮食,只能暂时填补一下市场的需求,却终究不是长久之计。

内阁中,对于抄家得来的百万顷田产,四位相公有四种不同的看法。不过,相公们殊途同归的观念,却是应该将这么多的粮田尽快卖出,以贴补财政收入的亏空。

李中易却压根就没有想过卖田的事,逻辑其实很简单,卖地财政,只可能维持一时而已。一旦,到了需要大规模对外用兵或是气候异常导致的天灾之时,迟早会爆发财政和粮食危机。

粮田完全官有,肯定是不可行的瞎搞,王莽当初的试点,已经验证了天崩地裂的后果。官有企业的各种贪污、跑冒滴漏、铺张浪费、用人唯亲,可谓是比比皆是,令人发指。

然而,粮田完全归私人所有,对于整个国家而言,同样具有极大的风险。

两害相权取其轻,李中易觉得,土地按照三七开,或是四六开,小部分官有,大部分私有,互相弥补产粮的缺口,这才是最可行的正道理!

官有的土地,可以低赋租赁给真正的无产农民去耕种,既解决了部分无业农民的就业问题,又可以获得稳定的粮食收入,足以抵充朝廷的很大一部分开支。

另外,有了官有土地的田赋比例作为参照系,私有土地的田赋,就不可能高到哪里去。

朱重八建立大明朝之后,采取的军户制度,出则为兵,入则务农,本是极好的内生循环体系。

然而,军户制度的弊端却也异常之明显,就是军户之家的人口不断增加,而可以分配的土地数量却日益减少。不仅如此,军户固有的土地,也被军中权贵们不断的侵夺。

李中易计划中的官有土地,却是永远禁止卖给任何私人,这也就在最大程度上,避免了侵吞国有土地的可能性。

说白了,部分土地官有,就是无产或是失地农民的最低生命保障线。让穷苦的农民们在遭遇了天灾之时,有几亩薄田可种,至少有口饭吃,不至于铤而走险的揭竿而起。

不过,此官有,非彼官有。李中易构想中的官有,其实就是皇家所有,也就是为他个人所独有,而不是代理治权的官僚们所有。

部分土地归皇家所有,产权明晰,这才是真正意义上的土地国有。理论上而言,也只有皇家,为了江山永固,才有永续经营的长远打算,而不至于盘剥过深。

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