在苏云霜看来，商鞅变法确实让秦国强大起来了，但同时也让秦国成了其他六国眼中的虎狼之国，大家都不乐意带秦国玩，就因为秦国太凶啦。
强大对秦国而言当然是好的，可强大到没人愿意带着你一起玩可就不好了。
最关键的是秦国的形象太差，大部分人才都不乐意往秦国跑。
苏云霜对昭襄王直言道：“如果不是在本国受到迫害，在其他国家也难以生存的人不会轻易来秦国，而另一方面，除了受迫害的，估计也就只有那些在原本的国家不得志，又想要谋取高位的人才会来了。”
可这对于一个国家来说是十分不利的，人才就和明主一样重要，国君再怎么英明也不能兼顾所有的事情，一个人是支撑不起一个国家的。
贤才遇不上明主，和明主手下没有贤才一样，都是十分苦逼的事情。
范雎对这一点十分认同，他对昭襄王说道：“臣跟随大王也不少年了，今天就说一句冒犯的话，若不是在魏国实在活不下去，臣也是不愿到秦国来的，只因秦国名声在外，若非绝境，六国之才轻易是不愿意入秦的。”
这也是为啥秦国虽然有魏国专业输送人才，可仔细看看，魏国送来的这些人才全都是在本国遭受过迫害的。
说白了，人家不是冲着为秦国效力来的，人家最开始只是为了活命。
但也不得不承认，秦国确实是一个非常有魅力的国家，至少秦国的历代国君都是这样。
昭襄王为了范雎敢直接挑上魏国，这确实不是一般的国君能够做得出来的事情，而且六国政治*已经成了普遍现象，但秦国却相对清廉。
说起这个，昭襄王也很无奈：“难道要寡人对着六国亲切微笑？”
他就是把脸笑掉了估计也没啥用啊。
可除了这一点，那就只能变法了，但商鞅之法这么多年带来的好处是显而易见的，就算要变，昭襄王自己也舍不得变啊。
苏云霜也觉得不需要变法，至少现在不需要：“现在秦国的问题在于人才的缺乏，以及人才流入困难，这不单单是变法的问题，秦法没有问题，若是有问题，就不会有那么的贤才在入秦之后便为全心全意为秦国效力了。”
凡是来了秦国的，大部分都赖着不愿意走了_(:3ゝ∠)_
所以苏云霜觉得这绝不是秦国本身法度的问题，而是宣传包装的问题。
“所以咱们要换个形象啊，而且不仅仅是换形象，还需要自己培养人才。”
曹操当年为什么能在北地浪的飞起？就因为他手下人才多啊。袁绍那么大的地盘给曹操接手了，虽然刚开始人手紧张了点，可从曹操接手袁绍的地盘开始，几年内没出过大乱子，曹操靠的是什么？就是那么多年推行教育积攒下来的人才。
苏云霜的话让范雎很感兴趣：“那么依夫人之见呢？”
“不问出身，广纳人才，兴办教育，”苏云霜说的也还是那么几点：“最关键的是，抛开成见，接纳诸子百家，让百家为秦所用。”
说着，苏云霜顿了一下，昭襄王见她明显是有话要说，却有有些迟疑，立刻道：“有什么就说，说错了寡人不怪你，出事了寡人担着。”
当年他第一次见范雎的时候差不多也是这样。
于是苏云霜就说了：“禁养门客。”
这话出来，不仅仅昭襄王和范雎，就连原本安安静静听着的嬴政都愣了。
养门客是时下很常见的事情，就像鼎鼎大名的战国四公子，哪个门下不是门客千人？
眼看昭襄王皱眉，苏云霜解释道：“养门客这种事，我只问一个问题，这势力是大王的还是他自己的？魏王早就要杀信陵君，可是杀了几次都没成功，还让信陵君跑了，韩王呢，他抓到了信陵君，可他不敢杀，这都是为什么？”
为什么？就因为信陵君手下门客多啊。
魏王要杀信陵君，这些门客帮着信陵君逃跑，韩王不敢杀信陵君，因为这些门客将信陵君的名声经营的太好，而且杀了之后，哪怕这些门客当中有十分之一愿意为信陵君报仇，那对于韩王来说也是极大的麻烦，所以韩王不敢杀也不能杀。
苏云霜这话让昭襄王耸然一惊，是的，养门客无所谓，可养的门客多了，却能够拥有挑战国君的实力，魏王虽然无能，可他是名正言顺的魏王，他要杀信陵君，可信陵君的门客们却没一个把魏王放在眼里，他们公然背叛魏国帮助信陵君。
“养门客其实就是在囤积人才，而这些人才都是为了私人囤积的，真正能为国家出力的恐怕不到十分之一，既然如此，不如就废了门客，直接由国君收揽这些人才。”
这些人才为什么去当门客？因为他们若是出身不高，那么想要出头就千难万难，而投入某个高官或公族的实力派门下，则立刻多了一条路，有了出头的机会。
这年代很多人为了名声而养门客，因此对门客的要求其实很低，比较有名的像是当年孟尝君的鸡鸣狗盗之事，这样的人都能成为孟尝君的门客，可见养门客真的没什么标准，因此谁都能去，因而一些有点长处却又没有太好的出身和机会的人，就只能选择走门客这条路了。
而若是禁止养门客，那么等于有大量的人才从私人占有当中解放出来。
苏云霜的办法其实很简单，禁止私人养门客，然后以国家的名义统一招揽，说白了，把这些人从某个个人的，变成国君的，或者说是变成秦国的。
可这又带来一个问题：“天下之人那么多，寡人要如何分辨人才呢？”
总不能让昭襄王自己一个一个的去见吧？他也没那么多的精力和时间啊。
然而这对于苏云霜来说恰恰是最简单的问题：“组织考试就好了嘛。”
考试这种东西，可是我大天朝的优良传统啊=v=
其实这事情苏云霜从一开始就在考虑，她的任务目标是嬴政，而嬴政要说歪他歪在哪里了？其实嬴政本身没什么歪的，真值得吐槽的也就是暴政和迷信了，迷信暂且不谈，苏云霜相信嬴政都重活一次了，应该不至于还那么傻逼，可暴政这玩意儿真不好说。
嬴政的目的是为了统治，而事实证明他的统治确实是有效的，至少人家直接灭掉了六国啊，而且还让秦国越来越强大，要不是在继承人上出了问题，那历史到底怎么样还真不好说。
其实从很多事情上也能看出来，嬴政还是偏爱法家的，或者说，秦国的国君似乎都很偏爱法家，这一点从商鞅身上就能看出来了，而在后期，嬴政虽然杀了韩非，可他对于韩非的法家霸道思想却情有独钟。
本身韩非的思想并没有错，就像商鞅没有错一样，可错就错在嬴政太偏爱这个了，重法制没有错，可法制太过并且单纯只靠法制却是大错。
既然如此，不如趁着这个机会，干脆让秦国开始尝试下多元化的思想嘛。
以法治国，以儒治人，以兵强国，以道御心都是很好的嘛，再不行，还有墨家可以搞搞黑科技呢！
想法很美好，可现实很残酷。
苏云霜给昭襄王提出了一个庞大的计划，规划了一个美好的前景，然而前提是，他们需要有本事走过去，走不过去，说什么都是白搭。
“所以说，韩非是个很不错的机会，韩非是法家，可他的老师却是儒家荀卿，听说他的老师还十分欣赏他，并且不止一次的赞扬韩非，我觉得能心宽到这种程度，荀卿这人其实挺有意思的。”
荀卿就是荀子，字卿，相对于孔子，时下的荀子确实比较赶时髦，而且也确实心宽，当年荀子入秦，虽然对秦国也有点意见吧，但他并没有以自己好恶而直接否定秦国，甚至因为学术门派之见而顺手黑一把秦国，荀子非常真诚的赞扬了秦国的法制吏治，以他儒家的身份能够说出这种话，其实本身就证明了荀子的心胸。
说到这个，范雎也明白了苏云霜的意思：“秦国重法家，兵家，如今韩非在这里，荀卿是韩非的老师，我们可以通过韩非让荀卿来秦国，之后一步步收纳百家。”
其实也就是让昭襄王对百家一视同仁。
苏云霜觉得很神奇的就是时下的一种思想，选择治国方略的时候总是选一家学说以治国，可之后就不是因国家的需求而引导学说，而是学说引导国家了。
这就等于说，不是用实际需要去引导理论科学，而是用理论来要求实际，这不是扯淡嘛。
就好像买菜的时候不是因为我要吃什么所以买什么，而是人家卖给我什么我就吃什么，你说糟心不糟心。
其实关于这个问题昭襄王自己也无奈，可他没有办法，这次苏云霜提出让百家进秦国倒是个主意，反正又不是一步到位，目前的第一步就是将百家引入秦国，顺便改改秦国的形象，为秦国吸引人才，至于说治国什么的，那得以后再说。
定下大概方略之后，范雎叹了口气：“又要忙起来咯。”
他都一大把年纪了，结果苏云霜嘴皮子一动，他这里就要忙的脚不沾地的，能不能关爱一下老年人！_(:3ゝ∠)_
这时候范雎倒是羡慕起白起了，你说白起怎么就那么聪明呢，他倒是辞官回家了，可昭襄王有事还是得找他商量，但白起要是不想忙，人家就在家里自己悠闲，多爽啊，地位没掉，工资照拿，生活还轻松。
范雎想着，自己是不是啥时候也跟昭襄王辞官回家算了啊？
当然，辞官那是以后的事情了，现在这事还得范雎忙，可范雎也没让苏云霜闲着，他直接把劝说韩非的任务派给苏云霜了。
苏云霜：“……”
妈个藏剑！她才刚嘴炮了韩非啊！
虽然韩非估计看的明白，不会记这个仇，可到底刚嘴炮完人家就上门去玩一家亲什么的……简直尴尬的不行好吗？
但没办法，苏云霜还是要去，范雎那边都开始倚老卖老说身体不好了==
韩非是韩国的使者，来秦国那是有专门的地方住的，因此苏云霜倒是不用到处找人了。
只是路上的时候，苏云霜伸手捏捏嬴政的包子脸：“关于韩非，你有什么要说的？”
貌似你上辈子也和人家有一腿吧？
苏云霜记得好像看过个传言说，当年嬴政打韩国就是为了韩非来着，还说能见韩非一面死而无憾了==
昭襄王打魏国那还是见过范雎之后的事情了，嬴政倒好，看了韩非几篇文章就说什么死而无憾然后就派兵打韩国了。
虽然这扯淡的事情不知道真的假的，但是苏云霜觉得吧，能出这么个八卦证明嬴政还是和韩非有点关系的，至少后来韩国不是把韩非给嬴政送过去了么_(:3ゝ∠)_
而嬴政却只有一句话想说：“不许捏朕的脸！”
苏云霜现在不摸头改捏脸了！
苏云霜毫无诚意的哦了一声收回手，再次问道：“先别管捏脸的事情啦，你是我亲儿子我还不能捏么，先说韩非。”
关于韩非嘛……
嬴政哼了一声：“那句弱国无外交不是你自己糊在韩非脸上的么？”
这时候知道后悔啦？
苏云霜抽了抽嘴角：“那我也不知道丞相能给我找这么个差事啊。”
苏云霜本来还想着等秦国的其他人把韩非的好感度刷上来了，她再去刷呢，范雎这个老狐狸就会难为人qaq
这下嬴政可得意啦：“你求朕，朕就帮你。”
苏云霜毫不犹豫：“行，我求你。”
嬴政：“……==”
毫无成就感。
你这求的太随便了吧！(╯‵□′)╯︵┻━┻
一脸木然的看着苏云霜，嬴政觉得苏云霜和他简直天敌，专门克他来着了，每次他都挫败的很_(:3ゝ∠)_
苏云霜见嬴政沉默可就不能忍啦：“快说，韩非那边到底要怎么办嘛。”
结果嬴政就说了一句：“你目前求的是荀况又不是韩非，其他的还要我多说？”
苏云霜：“……”
得，说白了就是，韩非只是次要的，他老师才重要，所以对于韩非，苏云霜只要给出基本的态度就好了。
人生如戏，全靠忽悠啊。
对于韩非来说，在面见昭襄王的时候所遭受的屈辱是前所未有的，可他不怪任何人，韩非自己清楚，这都是韩国弱小而带来的必然结果，人家不过就是把事实讲了出来而已，这其实甚至都不能算是侮辱或者刁难，只是明明白白的事实而已，而这个事实怪不了别人。
韩王自己的锅，甩都甩不出去。
可就算是知道这一点，他也不甘心啊，韩国虽然弱小，可韩国在韩非心目中的地位却是无可比拟的，作为韩国的公子，韩非甚至比韩王都更加热爱韩国，他迫切的希望能够帮助韩国强大起来。
然并卵，韩王不吃他的安利==
反正韩王对韩非的态度向来都是我不听我不听我不听，我不吃我不吃我不吃，韩王都这样了，韩非的学识再好，有再多的办法又能怎么样呢？
就因为他口吃，所以其实他这个公子在韩国并不受重视，就连来投他的门客都没几个，做公子做到他这个份上也算是难得了了。
而就在这个时候，韩非接到通报，说是有人求见他，这个人当然就是苏云霜。
不管苏云霜之前的那句话有多么的不给韩非面子，可就冲着昭襄王喜欢，韩非也不能对此表达意见，因此他只能让人将苏云霜请进来。
苏云霜见到韩非的第一件事情就是对韩非道歉，这个举动完全出乎韩非的预料之外，但他很快就反应过来了：“你有、有事、要，要我，帮忙。”
苏云霜点点头：“其实你可以慢点说话，我又不急。”
韩非因为口吃的问题没少被人讥笑，因此其实他对于苏云霜还是有好奇的：“你既然要帮着秦王，为什么我不嘲笑我说话呢？韩国不过一介小国，我也不受国君重视，又能帮你什么？”
苏云霜特意来拜见他，韩非很清楚，如果是要他帮忙，那就肯定不会是小事。
这几句话韩非说的极慢，但至少打断结巴的情况少了，虽然听着着急可倒还不至于难受。
对于韩非的问题，苏云霜也不绕弯子：“你说话有什么可嘲笑的呢？我觉得那些嘲笑你说话的人才值得嘲笑，他们讲话确实比你流畅迅速，可那又有什么用呢？他们讲上一辈子，可能一句有用的东西都没有，而你，可以改变一个国家。”
只要韩非愿意，又有人能够善用他，改变一个国家并不是什么太难的事情。
虽然韩非是韩国人，目前和苏云霜的在立场上还是有些敌对的，可苏云霜对韩非说的话却是真心：“这世上总有人被表面所欺骗而忽略真正宝贵的东西，美玉还会有微瑕，这世上本就难有完美的存在，而你已经拥有了很多别人所无法拥有的宝贵东西，那么在其他方面有点小瑕疵这完全是正常的。”
庞统当年还长得丑呢，结果后来那些笑话庞统长得丑的，有大出息的基本没看到，而庞统却成了曹操最重视的谋士之一。
“容貌会老去，*会腐朽，但有些东西确实可以成为瑰宝流传后世的，我觉得你属于后者。”
千年之后谁还记得现在的韩王叫什么，可所有人都会记得有个法家的代表人物叫韩非。
这话让韩非沉默了很久，之后他才说道：“非多谢夫人。”
这些话对于他而言却是十分重要，这是除了他的老师荀子之外，少有的可以如此不在意他的缺陷而赞扬他的人。
可韩非并不会因此而动摇：“夫人来见我，恐怕不仅仅是为了说这些的。”
关于这个，苏云霜坦然承认：“当然不是，我来找你是因为敬佩你的学识才华，可我知道你不可能出仕秦国，这实在是一件十分可惜的事情。”
“夫人是来为秦王做说客的。”韩非反应很快：“秦王不会要我出仕，所以夫人的目标应该是另有其人。”
“对，我看上你老师了，大王也是这个意思。”
韩非：“……”
能说的委婉一点吗？还是秦国人都这么奔放直接？_(:3ゝ∠)_
可不管委婉不委婉，其实也都是那么一回事。
但让韩非想不明白的是：“当年老师入秦，最后无功而返，何以现在又特意邀请老师入秦呢？”
当年荀子也是来秦国卖过安利的啊！
春秋战国时期其实很流行学说学的好了，然后就去找个国君卖安利，让国君用自己的思想，当年孔子也是这么卖过来的，可惜当年孔子的安利就没几个人想吃，现在的荀子也差不多。
当年荀子来秦国卖安利的时候，秦国上下全是一副我不吃我不吃的架势，怎么现在又特意要吃了？
其实苏云霜觉得儒家的思想在春秋战国时期没市场那是很正常的，这是什么时代？这是个群雄争霸，拳头大的是大爷的时代，儒家那一套拿过来治国，国君的脑壳又不是坏掉了，在这年代敢以儒家为治国指导思想的，那也是真的勇士==
可此一时彼一时啊。
“当年不用是因为时机不到，而现在，正有一个大好时机在，”苏云霜并不隐瞒韩非：“其实你比谁都清楚，秦国的法家思想还是太过偏颇了，富国强兵倒是做的很好，但用来治理人民就有些不合适了。”
这一点韩非当然清楚，韩非自己就是个法家，对于目前法家思想应用的最好的秦国当然是十分关注的，因此对秦国的利弊也思考过不少。
而说到这里韩非也明白了，既然他可以去找荀子求学，那么为什么秦国不能再次邀请荀子入秦呢？
道理都是一样的嘛。
而且和当年的孔子比起来，荀子的思想已经有了一些不同，至少荀子的思想比孔子更接地气，也更加实用，韩非自己是有这种感觉的。
而荀子和当年的孔子最大的相同点大概就是，除了教书带学生，这两人都一生致力于卖安利，虽然儒家的安利确实不好卖_(:3ゝ∠)_
而现在秦国主动说愿意吃荀子的安利了，无论如何，韩非是不希望自己的老师错失这个机会的，他和荀子的关系不错，即使对秦国心存担忧，可韩非也知道，不是他那还会有别人的，昭襄王要见荀子，那就没有见不到的道理。
因此最后当苏云霜提出来，希望韩非能够邀请荀子入秦的时候，韩非并没有拒绝。
反正最后的结果没差。
就在韩非给荀子的书信送出去不久，昭襄王也开始了第一步的行动，他不仅公开邀请荀子，甚至也邀请其他有识之士来秦。
秦国向来尊崇法家，这次公然邀请其他人，这是所有人都想不到的，显然，秦国要变天了。
荀子那边的反应到是不慢，他很快表示昭襄王的邀请他当然会去。
也就是在这个时候，苏云霜向昭襄王提议，把韩非留在秦国算了。
省的我儿砸以后为了见他还特意去攻打韩国呢=v=
苏云霜对嬴政笑出了一张特别慈祥的慈母脸：“儿砸，快说为娘对你好不好？你开心不开心呀？”
嬴政：“……==”
朕的心好累_(:3ゝ∠)_