又是计上心来。
断其地脉！
修仙养道之人，往往都会寻找一处天地灵脉用来开辟洞府。修道四大基本，财地法侣，丹药就是仙人的货币，而一处好地方也是重中之重，如果能断其地脉，门派就完了。首先是组成护派大阵的青松紫竹，再者是种植灵药，还有河水等等一切天然优势就会失去，门派自然就垮了。
据说曾经秦国有位大将，坑杀数十万人，致使阴阳失调，强行扭断了一国气运，这等斩断气运的手段，也是有据可凭的。
正当叶重要去登高望气之时，身后传来一声娇喝:“那个穿黑衣的弟子，不管你是哪个道师的弟子，先随我去库房搬二十斤青琅木，搬到丹仙殿中，听到没有？”
“嗯？”叶重转过头来，看向缓缓走来的二小姐，想起自己是对方的生死大敌，不由得笑了:“小的是外门弟子，不太认得路，麻烦小姐指路。”
世人想要了解地脉气运，都需要登高望远，因为需要一种旁观的态度，才能看得清晰，正所谓不识庐山真面目，只缘身在此山中，就是此理。
登高远望的方法，叫做鸟瞰法，人人皆懂，而拾取遗韵的方法也是如此。但是叶重却知道开派祖师曾发明过一种内视法，就如盲人的竹杖一般，虽然看不见真实面目，但是天天触摸，就会产生一种融合的感觉，这也是所谓的天人合一。
天人合一，这四个字当真无人不知，无人不晓。每个人都说得头头是道，却又漏洞百出，诸子百家也为此争来辩去，当年开派道祖没有经过后世熏染，只是认为，天就是竹杖，人就像盲人一般，每天触摸着手杖，虽然看不真切，但能清晰地感知到竹杖的每一个竹节，人也是如此，能看清日月变化，四季轮回，如果能再进一步，也就能加清楚的理解天地，但是道祖成神之后，就无端地消失了，对内视法也仅仅是停留在理论上。
而剑阁之主，镇心却对这门学问苦思了三千年，研究出了一套切实可行的道术，并且传给了叶重。
原本叶重就想在青松观中四处张望，但是怕被人认出，现在有二小姐带路，随时可以将二小姐把持在手，可进可退。
“张叔，我要二十斤青琅木材，一斤檀云木屑。”没走多远就来到库房，二小姐远远地就对守在门外的中年人吩咐道。
“是！二小姐请稍等。”那人一丝不苟，认真严肃地说道，转身就打开库门进入。
不一会儿，那位张叔就提来一捆木材和一篮子木屑，交给叶重。
叶重先是抓过一篮子木屑，退了半步，小心翼翼地提起木材，慢慢退走。
神仙打架最凶险的就是近身搏，借着刚才的提木材，若是双手去接，随时会被打死，但是先提木屑，却可以占据先机，只要事出有变，随时可以抽身而走，不会受伤。
不说修道之途，如履薄冰，单说身在敌营，若不谨慎，只怕怎么死的都不知道。
一路平安的来到丹仙殿，地脉也探测出来，只需上游的两座孤峰震塌，导致河流改道，风水自然就破，不过只需疏通河道，去别处搬山来此，气运也就自然恢复。急促之间，叶重也只能想出这种方法了。
“你把木材放在这边就好了，对，放在炉口边上。”见叶重放好，二小姐放下竹篮，取出一柄缠腰软剑，指着叶重的咽喉，笑问道:“你是哪路高人？来窥探我青松观？”
叶重奇怪道:“我？我是外门弟子啊。”
“呸！吹牛也不打好草稿，我家张叔最喜欢打架了，但张叔偷偷跟我说，打不赢你。我家院子小，可站不下你这位大神。”二小姐笑道。
“什么时候说的？我怎么没听到？”没想到谨慎也是错，叶重无奈道。
二小姐得意道:“张叔觉得打得过，就会给你生面孔一点难堪，如果打不过，就会握紧钥匙，刚才张叔不就是握紧钥匙吗？”
叶重苦笑一声，突然吐气如箭，吹向二小姐的双眼。
二小姐云水青被吹得眼睛一闭，正要挥剑时，却发现全身都动弹不得，两眼睁开时，却惊讶得说不出话。
叶重居然仅凭几颗牙齿就将云水青整个人都定住了，这不是道法，而是一种高明到极点的炼体之术。
炼体之术千千万万，但都是锻炼身体的皮肉筋骨血髓，只要将力气炼到骨子里，浑身力劲就会连成一片，力气和身体融为一体，控制住了力气，就等于控制住了身体。
原本普通人的身体和力气就是分开的，就如思想和行为并不一致。但经过了修炼，知行合一，身体就和力气连成一起，就如高手，指骨根本不可能承受身体的重量，但是全身骨骼连成一片，就可以承受。
后来有位墨家高人用一百零六根柳条和一条棉花棒代替全身骨头，利用一大堆杠杆原理实在了的可能性，墨家乃是当世显学，首代墨子就发现过小孔成像原理，后代人一直研究原理，发明了许多惊世骇俗的原理。
“二小姐！莫慌！”这时张叔带了二十多位青衣道人冲了进来，见二小姐被制住，连忙一拳轰出，口中发出“咿哑！”地鹤唳风声。
这时叶重已飘到云水青身后，张叔一拳正好要打在二小姐脸上，还好张叔变招及时，一拳化爪，捏住肩头，正要将二小姐救回时。
咔嚓！
叶重擦着云水青的肩头屈指一弹，张叔尾指骨被生生弹碎，若不是张叔收手及时，只怕力透骨髓，整条手算废了。
神仙打架，非死即伤。一个照面，指骨就碎了，若是再打下去，力气不能融会贯通，必定九死一生。
“哼！”张叔忍住剧痛，喝道:“你究竟是何人？来我青松观所为何事？速速交出我家小姐，我愿给你无数丹药，无数功法，只要你交出小姐。”
“哦？如果我要青松观镇派道法，“水”字篇呢？”叶重呵呵笑道。
上善若水，水利万物而不争，故几于道。道德经中也有一篇关于水的神术，不过与青松观的“水”字篇截然不同。
道德经中关于水的神术。